Museu Artesanato Évora

Boas festas

2011-12-24T06:39:00.001-08:00

Caros Amigos2011 está a terminar, e é com perplexidade e apreensão que os cidadãos vêm chegar o novo ano.Em 2010 e 2011, mobilizámo-nos para defender o Museu do Artesanato regional contra os projectos de desmantelamento, cujo objectivo era disponibilizar os respectivos espaço e meios de exposição para a implantação de um pretenso “Museu do Design”, na prática para valorização de uma colecção particular.Defendemos publicamente as nossas opiniões em defesa do nosso património e das marcas da sua identidade. Apelámos à opinião pública, e recolhemos centenas de adesões às nossas posições. Denunciámos à Comissão Europeia os atropelos cometidos, e a utilização indevida de financiamentos públicos para fins diversos daqueles para que tinham sido contratados.A Comissão Europeia abriu um processo, cujos resultados estamos a aguardar, mas que já forçou os promotores do “Museu do Design” à abertura apressada de uma exposição sem brilho, que ainda nem sequer foi inaugurada um mês volvido sobre o seu início. A mediocridade do resultado e a menorização da presença do artesanato alentejano na sala do Celeiro Comum, agora maioritariamente ocupada com peças de design, vieram confirmar a razão do nosso protesto e mostrar-nos que devemos prosseguir com a nossa intervenção em prol da arte popular do Alentejo.A democracia é um regime de cidadãos, e a cidadania exerce-se no escrutínio permanente dos actos daqueles que estão investidos de algum poder, que lhes foi delegado pelo povo em quem reside a soberania. Por isso, em 2012, sem desânimos, vamos continuar.Boas Festas para todos!A Direcção

Posição da Perpetuar Tradições sobre a abertura do pretenso Museu de Artesanato e Design

2011-11-21T08:59:00.001-08:00

1.No passado dia 10 do corrente, e após um ano de encerramento do Centro de Artes Tradicionais – Antigo Museu do Artesanato, reabriram as portas do Celeiro Comum para apresentação de um pretenso “Museu do artesanato e do design” (MADE) a inaugurar lá para Dezembro, conforme informaram os promotores do negócio.A abertura foi discreta, o que se compreende face ao aspecto de impreparação e de falta de qualidade com que o visitante é confrontado, e que evidencia a pressa com que foi decidido reabrir as portas do Celeiro Comum, para marcar calendário perante o inquérito desencadeado pela Comissão Europeia no seguimento da denúncia apresentada pela Perpetuar Tradições. E a pressa foi tanta, que nem sequer foi retirado da fachada do Celeiro Comum o pendão que lá está desde 2007 anunciando a exposição”Marcas de Identidade”, exposição permanente de artesanato do Centro de Artes Tradicionais…

2.A belíssima nave do Celeiro Comum perdeu agora mais uma parte significativa do seu espaço de exposição, parte essa que foi ocupada por um gabinete para a direcção do MADE, por um espaço de biblioteca, e mais outro para reservas, cortando aliás a leitura da sala. O auditório onde se apresentavam filmes do realizador Francisco Manso sobre a produção artesanal de região, está fechado. Dos dois ecrans de plasma em que se projectavam pequenos filmes mostrando como se produzia esta ou aquela peça, resta apenas um. Os monitores através dos quais se acedia ao registo dos artesãos, às suas produções, e à história e ao acervo do Museu do artesanato, desapareceram.Do artesanato do Alentejo, que ocupava quase toda a nave do Celeiro Comum, resta apenas uma pequena exposição ocupando um terço ou menos do actual espaço expositivo, sem metodologia clara, sem enquadramento escrito, com tabelas feitas em geral sem critério e sem informação adequada, e na qual não se vê agora boa parte dos tipos de peças artesanais representativas do território e que se encontravam anteriormente representadas na exposição permanente “Marcas de Identidade” do Centro de Artes Tradicionais. Do total da estantaria que esta última ocupava, apenas metade continua agora ocupada com artesanato alentejano. Em contrapartida, as restantes 25 estantes do Centro de Artes tradicionais estão agora numa exposição de peças de design, e a zona central da nave, tradicionalmente ocupada com exposições temporárias de artesanato, apresenta agora mais design, numa exposição de cadeiras. Quem pudesse ter dúvidas quanto às reais intenções dos promotores do MADE – coleccionador Paulo Parra, Turismo do Alentejo e Câmara de Évora – e que foram também anteriormente os subscritores do protocolo de criação do “Museu do Design – Colecção Paulo Parra”, perceberá agora que o artesanato alentejano só ficou presente residualmente no espaço do Celeiro Comum para servir de álibi face às críticas da opinião pública e ao inquérito da Comissão Europeia.

3.O projecto do Centro de Artes Tradicionais – Antigo Museu do Artesanato, que foi cuidadosamente definido na sua museologia e na sua museografia e largamente publicitado junto das autarquias, artesãos e mais interessados antes da sua concretização em Setembro de 2007, teve o acompanhamento científico do Instituto Português de Museus, da Universidade de Évora, e da Comissão Interministerial para o Artesanato. Foi um projecto elaborado em estreita ligação com a comunidade, e que por isso teve a sua concretização apoiada financeiramente apoiada pelas autoridades nacionais e comunitárias.Encontra-se agora irreconhecível, gravemente mutilado e em risco de desaparecer, tal como o antigo Museu do Artesanato após o seu encerramento em 1991.Em seu lugar encontra-se algo indefinido, sem projecto divulgado, numa falta de transparência que não augura nada de bom, e confirma as preocupações de que se está perante uma utilização indevida de meios públicos. E a afirmação propagandística de que o MADE vai ser integrado na Rede Portuguesa de Museus não resiste à apreciação que anteriormente foi feita pelas entidades competentes, segundo a qual o espaço disponível no Celeiro Comum não viabilizava tal solução, levando na altura à substituição da designação de Museu do Artesanato Regional pela de Centro de Artes Tradicionais – Antigo Museu do Artesanato.

4.Importa recordar os factos que levaram à movimentação cívica que culminou na criação da Perpetuar Tradições – Associação de defesa do artesanato do Alentejo, e na intervenção pública desta em defesa do antigo Museu do Artesanato.O abandono a que foi votado o Centro de Artes Tradicionais , as repetidas declarações da Turismo do Alentejo alegando não ter vocação para gerir um Museu, o protocolo de 25.03.2010 de criação do Museu do Design – Colecção Paulo Parra ocupando as instalações do Centro de Artes Tradicionais, a posterior “emenda” feita em Julho do mesmo ano mudando-lhe o nome para Museu do artesanato e do design, o posterior encerramento do Centro de Artes tradicionais e, um ano volvido, a abertura à pressão de um MADE visivelmente improvisado, sem projecto divulgado e sem qualidade, tudo isto evidencia aquilo que os promotores deste negócio gostariam de esconder : o desprezo pela cultura popular e pelas suas manifestações.Por tudo isto, a Perpetuar Tradições entende que se justificou todo o trabalho até aqui desenvolvido em defesa do artesanato do Alentejo e do seu Museu. E a garantia de que, em nome desse objectivo, vamos continuar !

Entidade Regional Turismo Alentejo abre Museu do Design amanhã

2011-11-10T02:16:00.000-08:00

Pressionada pela Comissão Europeia

A Entidade Regional de Turismo do Alentejo (ERTA) pretende abrir amanhã, 11 de Novembro de 2011, de forma aparentemente discreta o novo Museu privado de Artesanato e Design que substituirá o Centro de Artes Tradicionais antigo Museu de Artesanato Regional de Évora existente desde 1962.

Aparentemente estará na origem desta decisão a pressão, pela Comissão Europeia, de fiscalizar a manutenção do projecto de Artesanato, cuja recuperação custou aos cofres Europeus - há apenas 3 anos - cerca de um milhão de euros, projecto que a ERTA defende será continuado nas mãos deste privado.

Na origem da queixa à Comissão Europeia está a Associação Perpetuar Tradições, que tem vindo a lutar pela manutenção do projecto original de Artesanato do CAT e sistematicamente vem denunciando esta entrega de património público a um privado, sem concurso público ou razão justificável. A ERTA que se justifica “sem meios” e “sem vocação” para “manter museus” será também, em protocolo já estabelecido com a Câmara Municipal de Évora, o garante financeiro deste projecto “privado” que pode ascender a mais de um milhão de euros para o contribuinte, arcando estas entidades durante pelo menos uma década com despesas que vão desde a conta da água a aquisições de novas obras.

Embora aparentemente e oficialmente abrindo portas amanhã não é conhecido se o novo Museu de Artesanato e Design estará de facto aberto ao público a partir desta data.

Évora - Centro de Artes Tradicionais de portas fechadas

2011-10-26T13:28:00.000-07:00

O espaço onde funcionou o Centro de Artes Tradicionais (CAT) agora destinado ao Museu do Design e do Artesanato - «Colecção Paulo Parra», está de portas fechadas. Quem o garante é Tiago Cabeça, da Associação Perpetuar Tradições, entidade que tem a decorrer uma queixa junto da Comissão Europeia (CE) contra o encerramento do antigo espaço. A Entidade Regional de Turismo (ERT) do Alentejo e a autarquia de Évora permanecem em silêncio.Ana Clara | segunda-feira, 24 de Outubro de 2011 In Café PortugalTiago Cabeça, da Associação Perpetuar Tradições, faz ao Café Portugal um ponto de situação sobre o encerramento do Centro de Artes Tradicionais e garante que «o alegado Museu do Artesanato e Design, tanto quanto sabemos, ainda não abriu, nem tem data de abertura prevista ou, pelo menos, conhecida». Entretanto o processo que aquela associação desencadeou junto da CE «continua os seus trâmites», uma acção que se insurge contra o encerramento do antigo CAT e que irá «destruir um projecto de preservação da nossa memória colectiva». Em causa, argumenta, está a alegada «violação da regulamentação comunitária e nacional em matéria de duração de vida dos empreendimentos financiados com fundos comunitários». «Em resposta a um pedido de informações da nossa parte à CE foi-nos respondido que decorria até há poucas semanas o prazo para a Comissão de Coordenação e Desenvolvimento Regional (CCDR), entidade responsável pela aplicação local daqueles fundos europeus, alegar de sua justiça», informa Tiago Cabeça. O responsável insiste nas críticas e realça que «num contexto de gravíssima crise económica e social como a que vivemos no nosso país, seria no mínimo uma grande insensibilidade a Câmara Municipal de Évora e a Entidade Regional de Turismo do Alentejo colocarem às costas do contribuinte as despesas de um “Museu” privado que poderão ascender a mais de um milhão de euros». E adianta: «Cremos que uma posição inteligente e racional, mesmo do ponto de vista do contribuinte, seria recolocar tudo como estava antes no CAT e deixar este privado encontrar, e pagar, um museu que lhe agrade onde lhe agrade». Por tudo isto, Tiago Cabeça considera que «se deviam chamar associações de defesa do património, de artesãos, culturais e de cidadãos interessados na sua cultura e história e com estes continuar o projecto do CAT, melhorando-o». O dirigente da Perpetuar Tradições refere que «esta é uma altura de trabalharmos em conjunto na defesa daquilo que nos distingue e valoriza e não o seu contrário». «De outra forma também poderemos colocar a questão: qual a legitimidade de destruir a memória e o património público desta forma? Como devemos responsabilizar quem o faça?», questiona. Recorde-se que a decisão da localização do novo museu do design, aprovada em reunião pública de câmara de Évora (PS) em Abril, mereceu contestação dos defensores da preservação de um espaço que acolhe o acervo de artesanato da Entidade Regional de Turismo. O edifício, no centro de Évora, gerido pelo Turismo do Alentejo e fruto de uma parceria entre a ERT Alentejo, a Câmara de Évora e o coleccionador Paulo Parra, tem como finalidade acolher o museu de design, e, segundo os responsáveis, tem como objectivo a coexistência dos dois espólios e das duas actividades. A «Perpetuar Tradições», criada há cerca de um ano, assume-se como a voz da defesa do artesanato alentejano e apoia-se na luta contra o «fim» do CAT em Évora. O Café Portugal tentou obter mais pormenores junto da Câmara de Évora e da ERT Alentejo, mas até ao momento não conseguimos obter resposta de ambas as entidades.

Se houver bom senso o Museu do Design não irá abrir portas

2011-06-16T10:40:00.000-07:00

Carmelo Aires, membro da direcção da associação Perpetuar Tradições que defende a manutenção do Museu do Artesanato

18:31, quinta-feira, 16 de Junho de 2011

Luís Maneta | in Registo

Qual o fundamento da queixa apresentada pela Perpetuar Tradições em Bruxelas?
Não é propriamente uma queixa. Trata se de uma denuncia a Bruxelas por incumprimento de regulamentos comunitários relativos ao financiamento de projectos. Em termos práticos quer dizer que o projecto que conduziu à execução do Centro de Artes Tradicionais, vulgo Museu do Artesanato, foi coberto financeiramente, entre outros, por verbas do terceiro Quadro Comunitário de Apoio, sendo que esses fundos são aplicados ao abrigo de regulamentos comunitários que implicam uma serie de obrigações. Nomeadamente a manutenção do projecto durante um determinado período de tempo, tal como apresentado na candidatura, o não desvio dos objectivos do projecto e a manutenção dos postos de trabalho. Ou seja, aquilo para que a Comissão Europeia deu o dinheiro tem de ser cumprido.

E isso não aconteceu no caso do Museu do Artesanato?
O projecto foi acompanhado por uma comissão cientifica formada pela Universidade de Évora, Museu de Évora, Instituto Português de Museus, um representante da antiga Comissão Inter Ministerial para o Artesanato, ou seja uma comissão formada por pessoas competentes dentro desta área e que atestou a sua validade cientifica, tendo sido a Região de Turismo de Évora que o executou e se candidatou aos fundos comunitários.

E depois?
Quando a Região de Turismo de Évora se extinguiu e essas responsabilidades passaram para a Entidade Regional de Turismo (ERT) do Alentejo verificou-se um decréscimo do interesse da parte dessa entidade relativamente à manutenção das responsabilidades que lhe competiam por herança, digamos assim, quando ao projecto. O Museu do Artesanato foi deixado progressivamente ao abandono.

Desinvestiu-se?
Desinvestiu-se, efecutaram-se retiradas do acervo com justificações de que os custos não cobriam minimamente as despesas, deixou-se de promover exposições temporárias e o núcleo central da exposição, valiosa do ponto de vista da riqueza do artesanato, foi-se perdendo. Retiraram-se verbas, funcionários, até que o projecto deixou de andar para a frente. Contrariamente àquilo que era de esperar, que depois da fase de instalação se incentivasse uma nova dinâmica com ligação às escolas, que estava prevista, e aos artesãos, tal como consta da memória descritiva apresentada a Bruxelas, notou-se uma regressão de todos estes aspectos.

Acha que foi uma decisão intencional?
Achamos que foi intencional porque não se encontram outras razões que justifiquem estas atitudes. Alguns dos argumentos utilizados, como a falta de recursos financeiros, acabam depois por vir a ser desmascarados quando aparece o protocolo assinado entre a entidade que tem a responsabilidade do projecto, a Câmara Municipal de Évora, e o coleccionador Paulo Parra.

Em resumo: entende que foram utilizados apoios comunitários para um projecto que não foi executado como estava previsto. Esse dinheiro terá de ser devolvido?
De facto o projecto não foi executado, não foi cumprido nos prazos, objectivos e portanto agora temos vários graus de responsabilização que podem ser accionados pela Comissão Europeia. Primeiro vai-se verificar se há ou não matéria para levantar um inquérito e nós entendemos que há. Depois serão ouvidas as entidades nacionais responsáveis, em primeira linha, por vigiar e estabelecer o controle dos dinheiros comunitários aplicados ao projecto e depois a Comissão decidirá e proporá ao Estado Membro a solução a adoptar. Se este não der resposta satisfatória, será interposta uma acção que pode ir até à devolução das verbas. Digo que pode ir porque haverá cenários intermédios.

O projecto inicial foi comprometido?
Se não fosse assim não tínhamos avançado com esta denúncia. Antes de fazer a denúncia fizemos contactos e tentamos por várias vezes durante seis meses que a Comissão de Coordenação e Desenvolvimento Regional do Alentejo resolvesse, como era sua responsabilidade, o problema do incumprimento. As respostas que nos dão ao fim desses tempo é a de que oficiaram por duas vezes a Turismo do Alentejo.

Houve omissão pela CCDR?
Não fizeram o que lhes competia no controle da aplicação das verbas num quadro comunitário de apoio e por isso ainda demos uma data limite para que nos fosse dada uma resposta concreta. Ultrapassado esse prazo avançámos com a denúncia. Sempre dissemos que iríamos utilizar todos os meios legais ao nosso alcance para eliminar este desvirtuamento e liquidação do projecto do Museu do Artesanato e que iríamos directamente mais acima, até Bruxelas. Demos tempo mais do que suficiente para obter uma resposta.

Esta é a única forma de parar o projecto?
Neste momento o processo está em Bruxelas onde já tem catalogado o número que o identificará. A denúncia está oficialmente registada e aguardamos que a Comissão Europeia através dos serviços competentes nos diga o que e se vai passar. Naturalmente que seremos também ouvidos durante o decurso deste processo.

Acredita que tudo possa voltar atrás e que o Museu do Artesanato seja reaberto?
Não posso pensar de outra forma. Seria muito mau se um projecto que não é cumprido, que é desvirtuado, acabasse por manter-se nesta situação com a complacência das autoridades nacionais e de Bruxelas. Isso levar-nos ia a tirar outras ilações que não queremos sequer acreditar possam existir. Fizemos todas as diligências nacionais e elas não resultaram. Fizemos esta junto de Bruxelas e estamos convencidos que, pelo menos, o processo de criação do Museu do Design terá que parar e ser repensado.

Não conheço ninguém, além da Câmara de Évora, da Turismo do Alentejo e do próprio coleccionador que defenda esta solução, pelo menos de forma pública? Porquê esta insistência no projecto?
Sabe que eu tenho feito essa pergunta a mim mesmo. O que é que levará a Câmara de Évora e o responsável da Turismo do Alentejo a prosseguir neste caminho? A Câmara Municipal de Évora diz que entra nisto porque a Turismo do Alentejo lho propôs. A ERT diz que foi a Câmara que iniciou a abordagem com vista a uma solução para acolher a colecção de Paulo Parra. Não sei quem é que começou, quem está a falar verdade. O que é facto é que o presidente da Turismo do Alentejo, nas suas várias intervenções públicas, tem posto uma tónica grande em tudo aquilo que é regional, na nossa matriz cultural, na nossa identidade.

Mas neste caso?
Neste caso concreto, a sua actuação é totalmente ao arrepio do que diz no contexto de outras marcas de identidade cultural. Se há alguma questão de natureza política ou pessoal por parte destas entidades não sei. Na Perpetuar Tradições, as pessoas que estão envolvidas são de espectros políticos vários e aquilo que nos move são razões de verdadeira cidadania pelo que a nossa posição não é político-partidária. É uma posição política, e ainda bem que é porque representa aquilo que de mais nobre existe na política, o assumir de posições em defesa daquilo em que acreditamos.

A associação não está contra um Museu do Design?
Exacto. Apenas achamos que não é compatível coexistir o Museu do Artesanato com o do Design industrial. Em primeiro lugar pelas características do espaço, que de si já é exíguo e não podia ser considerado museu por não poder cumprir todas as alíneas que o Instituo Português de Museus exigia para que fosse considerado como tal. Depois porque esta mistura não faz sentido.

Como assim?
O Museu do Artesanato foi pensado para salvaguarda e divulgação da memória colectiva dos alentejanos traduzida na sua arte popular. Não é para ser misturável nem minimizada face a uma colecção de design industrial oriunda de um conceito de globalização e de fabricação que tem toda a sua dignidade e que, com vantagens até para própria colecção, poderia ser instalada num outro sítio. Indicámos sugestões às pessoa que defendem essa mistura, nomeadamente nos armazéns da Palmeira, que a actual Câmara sempre deixou ao abandono inviabilizando o Museu de Arte Contemporânea de Évora, áreas no edifício dos Leões onde há um curso de design e onde o próprio Museu teria todo o sentido existir.

Não é por falta de espaço que não se equaciona outra solução?
Não, não é por falta de espaço alternativos. Em todo o caso, compreendo que é mais fácil pôr os ovos onde já existe um ninho. Está ali um espaço que foi construído com verbas públicas, tem um acervo público, está no centro da cidade … e depois logo se tenta arranjar maneira de dizer que a pedra lascada também é design e ligar aquilo tudo com o artesanato, com o que não pode ser justificável. Além disto, há frases e justificações para esta coexistência que são megalómanas e ridículas como a de Évora se poder transformar numa capital do design e entrar no grande roteiro das cidades mundiais do design.

Como analisa o papel da Câmara de Évora em todo este processo?
O actual mandato tem muito poucas obras que se possam ver. A concretizar-se, o Museu do Design seria algo mais que se apresentava como realização mas mesmo assim seria um insucesso. A Câmara tem uma posição de teimosia em todo este processo. Tem havido pouca sensibilidade e conhecimento daquilo que é o artesanato e a arte popular em termos de conceitos e identificação. Quando a vereadora do pelouro diz que as peças do Museu do Artesanato se podem encontrar em qualquer loja da cidade penso que mostra a pouca sensibilidade sobre o acervo que ali está e mostra desconhecimento sobre todo o seu trajecto desde os anos 60 e todo o esforço das gerações que estiveram na sua origem.

Falou em teimosia?
Estabeleceu-se um braço de ferro, a partir da Câmara, entre quem defende aquele projecto, o coleccionador que quer ver a sua colecção valorizada num espaço central da cidade, e as personalidades de mérito reconhecido que compõem a Comissão Municipal de Arte, Arqueologia e Património. A comissão pronunciou-se contra este projecto. E a Câmara de Évora ignora esta posição? A própria ministra da Cultura afirmou em documento escrito que o Museu do Artesanato tem validade para continuar e ser reforçado e o seu parecer é negativo relativamente à mistura que se pretende fazer entre arte popular com design.

Entretanto, o Museu do Artesanato está fechado. E o do Design não abriu.
Já foram realizadas obras no edifício, não se sabe quais, que estão na área de protecção do Igreja de São Francisco. Foram efectuadas obras que não foram dadas a conhecer à Direcção Regional do Ministério da Cultura. A Primavera já lá vai e o museu ainda não está aberto, com tudo o que isso implica de prejuízo para a cidade numa altura em que o fluxo de turistas é crescente. Considero que se houver bom senso o Museu do Design não irá abrir portas e a via do diálogo deve ser privilegiada, sendo que a mistura da colecção de design com o artesanato e a arte popular, naquele espaço, é inegociável para a Perpetuar Tradições.

GRUPO PRO-ÉVORA SOLIDÁRIO COM DENUNCIA À COMISSÃO EUROPEIA

2011-06-12T05:38:00.000-07:00

"Queremos em nome do Grupo Pro-Évora manifestar o nosso apoio às Vossas diligências junto da Comissão Europeia sobre o encerramento do Centro de Artes Artesanais, Antigo Museu do Artesanato."

Fundado em 1919 o Grupo Pro-Évora é mais antigo grupo de defesa do património em actividade no nosso país e continua a apelar à consciência patrimonial dos eborenses e dos responsáveis pelas decisões que afectam a vida da cidade, para que saibamos ser merecedores da herança histórica que nos cumpre defender, valorizar e transmitir.

Celestino Froes David, Presidente do Pro-Évora, manifestou esta solidariedade à Perpetuar Tradições em nome daquela instituição que há mais de 90 anos se bate pela defesa do património Eborense.

PERPETUAR TRADIÇÕES DENUNCIA À COMISSÃO EUROPEIA

2011-06-11T03:56:00.000-07:00

DENUNCIADAS À COMISSÃO EUROPEIA IRREGULARIDADES NO ENCERRAMENTO DO CENTRO DE ARTES TRADICIONAIS, ANTIGO MUSEU DO ARTESANATO

No passado dia 10 de Maio, e em cumprimento de deliberações da Assembleia Geral, a Direcção da associação PERPETUAR TRADIÇÕES apresentou aos serviços competentes da Comissão Europeia uma denúncia formal do encerramento do Centro de Artes Tradicionais-Antigo Museu do Artesanato.

Para além da destruição de um projecto que salvaguarda a memória da nossa região num domínio importante da cultura popular, a nossa denúncia baseou-se no facto de o encerramento do C.A.T. ter por objectivo pôr os respectivos meios – espaço, equipamentos, nos quais se fizeram importantes investimentos públicos – ao serviço de objectivos diferentes daqueles que justificaram a concessão de subsídios comunitários.

Com a agravante de não ter decorrido o período mínimo previsto nos regulamentos da União Europeia para a duração de vida dos investimentos apoiados por fundos europeus.

Estes mesmos factos foram denunciados em Outubro de 2010 à Comissão de Coordenação e Desenvolvimento Regional do Alentejo, entidade que tem a cargo a gestão dos financiamentos comunitários na nossa Região. Face à ausência de reacção deste organismo, e após várias insistências infrutíferas, a associação PERPETUAR TRADIÇÕES decidiu encaminhar a denúncia para as instâncias comunitárias.

Confirmada que foi a recepção do processo nos serviços competentes da Comissão, em Bruxelas, a PERPETUAR TRADIÇÕES vai agora divulgar esta diligência junto dos seus associados e da opinião pública, e de deputados portugueses no Parlamento Europeu.

Évora, 7 de Maio de 2011

A Direcção da PERPETUAR TRADIÇÕES

Parceria publico privada "Museu do Artesanato e Design" avança contra a vontade da TROIKA.

2011-05-20T00:40:00.000-07:00

Segundo Miguel Sampaio, que como dirigente local do Bloco de Esquerda se reuniu há poucos dias com o Presidente da Entidade Regional Turismo Ceia da Silva, estão a ser ultimadas as obras no edifício do Real Celeiro Comum (antiga localização do Museu de Artesanato de Évora desde 1962) para a instalação do futuro Museu do Design privado que será suportado por fundos públicos.

Esta parceria publico privada (PPP) irá iniciar-se após as recomendações expressas da TROIKA de extinguir este tipo de acordos. Essa uma das condições, entre outras, que permitiu justamente o resgate financeiro de Portugal.

Não foram referidos outros eventuais detalhes sobre este assunto em concreto. Sabemos no entanto que no encontro Ceia da Silva se terá lamentado pelas "más relações" que aparentemente atravessa com a Câmara Municipal de Évora (outra interveniente nesta PPP, assim como o coleccionador privado) nomeadamente a sua alegada "inviabilização" com a vereadora da cultura Cláudia Pereira.

Os custos, deste futuro museu privado integralmente a pagar pelo contribuinte, não são até ao momento conhecidos. Quer da parte do Turismo do Alentejo quer da parte da Câmara Municipal de Évora não existem estudos públicos sobre o assunto.

Prémio: Alguém se oferece para pagar um Museu de Design privado?...

2011-05-05T12:18:00.001-07:00

"Todas as Parcerias Público Privado são para terminar o mais rapidamente possível."

Troika In TVI - Jornal Nacional, 5 Maio de 2011

Prémio: Verticalidade escreve-se com estas letras

2011-04-30T05:09:00.000-07:00

"É crucial que os decisores de politicas e os gestores públicos prestem contas e sejam responsabilizados pela utilização que fazem dos recursos postos à sua disposição pelos contribuintes."

Carlos Costa, Governador do Banco de Portugal
In Expresso, 30 Abril de 2011

Qual é a coisa qual é ela que é privada por fora e paga pelo contribuinte por dentro?...

2011-04-17T12:45:00.000-07:00

"Turismo do Alentejo quer privados a cuidar do património"

In Público 17 de Março de 2011

O Museu de artesanato de Évora, que existia desde 1962, foi encerrado pelo Turismo do Alentejo por, com a sua única empregada, "não ser auto sustentável".

O futuro Museu de design privado que o vai substituir vai ser - de acordo com o protocolo celebrado entre a Câmara Municipal de Évora, o Turismo do Alentejo e o coleccionador privado - suportado pelo contribuinte em todas as despesas, incluso no aumento de pessoal, onde se inclui o coleccionador e a sua companheira, futura directora do novo espaço.

E haverá concursos públicos ou, como no Museu de Artesanato de Évora, basta sermos um "ícone do design"?...

2011-04-17T11:04:00.000-07:00

"Turismo do Alentejo quer privados a cuidar do património"

O presidente da Entidade Regional Turismo do Alentejo Ceia da Silva considerou ontem "urgente" a alteração do modelo de gestão do património cultural na região, sugerindo entre outras medidas, que a gestão seja entregue a agentes e estruturas privadas. (...) "É urgente e exige-se uma intervenção e nós vamos fazê-la no Alentejo" adiantou. Ceia da Silva deu como exemplo "significativo" e "positivo" o trabalho desenvolvido pelas Pousadas de Portugal há várias decadas, na recuperação de um vasto conjunto de imóveis. Esta foi uma das conclusões que o presidente da ERT retirou do Congresso Internacional Alentejo: Património do Tempo, que ontem terminou em Portalegre.

In Público, 17 de Abril de 2011

Prémio: Lembrem-se de mim nas próximas autárquicas II porque tenho a certeza que é assim que ficaremos no EURO para todo o sempre!

2011-04-14T02:51:00.000-07:00

"É certo que essa coabitação (Artesanato/Design) implicará, na prática, a afectação de espaços públicos recuperados com financiamento publico, para acolher também uma colecção privada."

"Não diabolizo as parcerias público-privado."

"É certo que o artesanato é popular e que o design se destina à industria e, portanto, dirão alguns (já ouvi) serve o capitalismo. Mas não estou certo que a questão se coloca agora nesses termos."

Professor Jorge Araújo
Ex reitor da Universidade de Évora
In Diário do Sul 14 de Abril de 2011

Prémio: Contribuinte 2, Autosustentabilidade 0

2011-04-01T09:04:00.000-07:00

"Foram hoje dispensados todos os jovens a recibo verde que trabalhavam no MUDE - Museu do Design e da Moda em LISBOA. O Funcionamento do Museu está actualmente a ser assegurado por funcionários da Câmara Municipal"

In ANTENA 3 - 1 Abril de 2011

Prémio: Lembrem-se de mim nas próximas autárquicas

2011-04-01T00:17:00.000-07:00

“A recordação que guardo do Museu do Artesanato – visitei-o há alguns anos – era um conjunto esparso e decrépito de objectos, expostos sem qualquer sentido museológico”

Professor Jorge Araujo
Ex Reitor da Universidade de Évora in Diário do Sul 31 Março 2011

Cláudio Torres junta-se à defesa do Museu do Artesanato de Évora

2011-03-27T11:03:00.000-07:00

sexta-feira, 25 de Março de 2011
In Semanário Registo

O arqueólogo Cláudio Torres – Prémio Pessoa 1991 – juntou a sua voz ao movimento de cidadãos que contesta o encerramento do Museu do Artesanato de Évora, por decisão da Câmara e da Entidade Regional de Turismo do Alentejo.
“Este museu, que certamente esteve abandonado, com pouco investimento, é uma necessidade cidadã”, disse Cláudio Torres durante o colóquio “Cultura Popular e Preservação da Memória”, organizado pelo Grupo Pro-Évora e pela associação Perpetuar Tradições, constituída para promover a defesa do artesanato alentejano.
Para o director do campo arqueológico de Mértola, e um dos mais reputados arqueólogos portugueses, a “capacidade de guardar” as “memórias do núcleo camponês de uma região” tem de ser “salvaguardada”. “Esta actividade tem de ser mantida, eventualmente com uma ligação estreia à universidade para incluir uma componente de investigação”.

Sublinhando que “nada impede” a criação de outros espaços culturais na cidade, designadamente o Museu do Design – Colecção Paulo Parra, que será instalado no edifício do Museu do Artesanato, Cláudio Torres defende que se trata de conceitos diferentes: “Não podemos querer misturar alhos com bugalhos”. “Vale a pena lutar. Foi assim que Lisboa conseguiu [a reabertura do Museu de Arte Popular], concluiu.
Numa região como o Alentejo, “onde a ruralidade é um valor”, o artesanato continua a constituir uma “fonte inesgotável, de acordo com a disponibilidade e riqueza dos materiais, as necessidades impostas pela vida rural e urbana e a criatividade dos artífices”, acrescentou o sociólogo Francisco Martins Ramos, professor emérito da Universidade de Évora e outro dos intervenientes no colóquio.

“A musealização dos artefactos desaparecidos ou em vias de extinção desempenha um papel crucial na salvaguarda da memória colectiva, na transmissão dos saberes tradicionais às novas gerações e na compreensão do passado, recente ou distante”.
Considerando que a reabertura do Museu do Artesanato em Junho de 2007, depois de um encerramento que se prolongou por mais de 15 anos, constituiu a “devolução à cidade e ao Alentejo de uma parte do seu património”, Francisco Martins Ramos criticou a decisão da Câmara de Évora e do Turismo do Alentejo de instalarem naquele espaço o Museu do Design.

“Invadir o território de um museu temático existente, descaracterizar uma realidade coerente da sua afirmação sociocultural, histórica e identitária, amputar um espaço artesanal por interesses de conveniência, misturar traços culturais com afirmações de modernidade de natureza diversa e antagónica é um crime de lesa-cultura, uma afronta ao legado que nos foi deixado e uma armadilha envenenada à idiossincrasia alentejana”, defendeu o sociólogo.

O colóquio contou ainda com as intervenções de Celestino David e Marcial Rodrigues, em representação do Grupo Pró-Évora, e do historiador Celso Mangucci, que dissertou sobre “A arte popular, entre a história e a tradição”. Entre os presentes estiveram os ex-presidentes da Comissão de Coordenação e Desenvolvimento da Região Alentejo, Carmelo Aires, e da Região de Turismo de Évora, João Andrade Santos.
O novo Museu do Artesanato e do Design de Évora tem abertura prevista para a Primavera.

A arte tradicional não está cotada na bolsa, mas...

2011-03-18T00:41:00.000-07:00

"A cultura popular e a preservação da memória colectiva" foi o mote para o serão de ontem,17 de Março, na sede do Grupo Pró-Évora, organizado pela Associação PERPETUAR TRADIÇÕES.

O encontro, que juntou entre 4 a 5 dezenas de pessoas, afirmou a ideia de que "a batalha foi perdida mas a guerra não",traduzida numa expressão de Carmelo Aires. Já depois da meia noite, a última frase foi lançada por Cláudio Torres: "Vale a pena lutar. Foi assim que Lisboa conseguiu!" afirmou peremptório, numa alusão ao movimento cívico que fez reabrir o Museu de Arte Popular.

A Professora Antónia Fialho Conde, moderadora deste colóquio, começou por relembrar a valorização crescente que instituições como a UNESCO vêm atribuindo ao Património Imaterial, nomeadamente desde a Convenção de Paris de 2003.

Marcial Rodrigues, foi o primeiro orador da noite. Traçou o percurso histórico da ideia hoje conhecida como Museu do Artesanato/Centro de Artes Tradicionais, numa intervenção em representação do Grupo Pró Évora, intitulada "Do projecto do Museu de Arte Rústica ao Museu do Artesanato", segundo a qual desde 1929, é publicamente defendida a ideia do então "Museu de Arte Rústica".

Com a descrição de avanços e recuos, com denominações e molduras diferentes, Marcial chegou a 1963, data em que foi destinado, para este efeito, o espaço do Celeiro Comum. Esgotado o tempo de que dispunha, concluiu afirmando que se trata pois "de uma causa antiga que acabou por se concretizar e não faz sentido extinguir agora". E que "se os responsáveis tivessem estudado a lição não o teriam feito com esta facilidade".

O Historiador Celso Mangucci defendeu em nome da Associação "PERPETUAR TRADIÇÕES" a " arte popular, entre a história e a tradição." Centrou-se na explicação da ideia subjacente ao Centro de Artes Tradicionais quando da sua abertura ao público em 2007.

O Professor Francisco Ramos falou sobre " Artesanato, Memória e Felicidade". Afirmou metafóricamente que o Artesanato é como a Felicidade; só quando desaparece é que lhe damos valor. E que "somos um país de artesãos a vários níveis".

O arqueólogo Cláudio Torres destacou " a continuidade histórica como uma característica maior do Sul". E acrescentou que quando pensamos que este mundo ancestral está a mudar, talvez estes saberes possam vir a ser fundamentais. Disse que não se trata só de guardar, mas também de fazer. Porque o artesanato implica fazer; implica memória, ritmos e gestos. Como a música ou a dança.

Depois dos oradores principais, pronunciaram-se Manuel Branco, Carmelo Aires, José Russo, Fátima Mendes, o Presidente da Associação de Artes e Ofícios de Évora Rodrigo Pato, António Murteira, Elsa Caeiro, João Andrade Santos, Celestino David e Joaquim Pulga.

A sessão terminou com o apelo de esperança lançado por Cláudio Torres.

In A Cinco Tons

Cultura Popular e Preservação da Memória

2011-03-09T04:00:00.000-08:00

A Associação Perpetuar Tradições e o Grupo Pro-Évora têm o prazer de convidar V. Ex.ª para o colóquio subordinado ao tema “Cultura Popular e Preservação da Memória” que se realiza no próximo dia 17 de MARÇO, pelas 21horas na sede do grupo Pró-Évora.

O colóquio conta com as participações, já confirmadas, de Maria Antónia Conde, Celestino Froes David e Marcial Rodrigues, Celso Mangucci e Cláudio Torres e procura debater o papel da Cultura Popular no mundo actual, marcado pela globalização, bem como as formas e as estratégias institucionais de defesa desse património. As inscrições, gratuitas, podem ser realizadas através dos telefones 266746049, ou por e-mail perpetuartradicoes@gmail.com

CULTURA POPULAR E PRESERVAÇÃO DA MEMÓRIA - Colóquio

2011-03-05T03:26:00.000-08:00

Organizado pela Perpetuar Tradições e pelo grupo PRO ÉVORA

“CULTURA POPULAR E PRESERVAÇÃO DA MEMÓRIA”
Sede do Grupo PRO EVORA
Quinta feira 17 de Março de 2011
21h

Presenças já confirmadas

. Arqueólogo Cláudio Torres
.O Antropólogo Francisco Martins Ramos
. O Historiador Celso Mangucci
. A Directora do Departamento de história da Universidade de Évora Maria Antónia Conde

Acta da Comissão Municipal de Defesa do Património omissa há nove meses

2011-03-05T02:56:00.000-08:00

Especula-se que alguns membros desta comissão poderiam manifestar sua indignação ameaçando renunciar, e que vereadora possa estar a tentar forçar assim demissão de seus membros.

A acta da ultima reunião da Comissão Municipal de Defesa do Património continua sem aparecer, vai para nove meses.

De facto na dita reunião consultiva desta Comissão, em junho passado, o projecto de acabar com o Museu de Artesanato para o substituir por Design - foi criticado "cerrada e impiedosamente" por todos os membros, à excepção da dita vereadora e do próprio "colecionador de design" que irá beneficiar do negócio.

Da responsabilidade do representante da Câmara Municipal de Évora, no caso a Srª vereadora da cultura Claudia Pereira, este documento ainda não parece ter conseguido ver a luz do dia e já se especula que esta possa ser uma intenção concertada. Não só para evitar mais polémica à volta do futuro Museu do Design Privado, como pela eventual intenção da Câmara de tentar substituir membros incómodos, daquela comissão, por outros mais cooperantes às intenções do executivo.

Questionada sobre a acta da reunião em causa a vereadora afirma que aquela "é de dificil elaboração por a reunião ter sido inconclusiva".

Turismo do Alentejo procura Técnico Superior em Turismo

2011-02-28T09:47:00.000-08:00

Anuncio colocado na Bolsa do emprego público.

Volvido um mês desde o despedimento da Técnica superior em Turismo, que laborava há mais de nove anos no Museu de Artesanato de Évora e no Turismo do Alentejo, a Entidade Regional de Turismo do Alentejo vem agora colocar um anuncio em busca de técnico superior em turismo, aparentemente para as mesmas funções.

A semana passada Ceia da Silva, Presidente do Turismo do Alentejo, garantira a um Jornal que não se tratara de um despedimento mas sim de uma não renovação de contrato, por razões de contenção de despesas. Aparentemente esta noticia desmente o responsável.

Não sabemos, até ao momento, quantos candidatos já terão respondido a este anuncio nem se a própria funcionária despedida o terá feito, certamente em vantagem por nove anos de experiencia. Admitimos, no entanto, que esta experiencia possa não ir ao encontro de especificidades muito particulares que sejam exigidas para o cargo.

Turismo do Alentejo paga jantares de "confraternização" a jornalistas.

2011-02-16T01:11:00.000-08:00

Ceia da Silva, Presidente do Turismo do Alentejo, convidou recentemente os jornalistas para um "jantar de confraternização" cujo "dress code" proíbe "blocos, cadernos, canetas, lápis, computadores, gravadores, microfones ou qualquer outro aparelho que permita registo". A intenção é "conversar e reflectir" afirma, por ter recebido "da vossa parte a melhor das colaborações e empenho".

Faz apenas duas semanas que o Turismo do Alentejo despediu, por alegada falta de verba, a unica funcionária do Museu de Artesanato de Évora, uma técnica superior em turismo que laborava na instituição há mais de nove anos entre recibos verdes e contratos a prazo. Isto ocorre também quando esta entidade e a Câmara Municipal de Évora se preparam para contratar outra pessoa para o mesmo lugar, no futuro museu de design privado que abrirá no mesmo local onde o Turismo do Alentejo encerrou o Museu publico de Artesanato de Évora.

Este jantar pago pelo contribuinte terá lugar hoje em Évora no restaurante "O Moinho", pelas 19h30m, e necessitava de confirmação por telefone até dia 11.

Obtido via A Cinco Tons

Reitor da Universidade de Évora desconhece projecto do museu de design

2011-02-08T11:45:00.000-08:00

"A universidade de Évora não está envolvida, em qualquer forma, na criação do museu de artesanato e design" garantiu a uma delegação da Associação PERPETUAR TRADIÇÕES o Reitor Carlos Alberto Braumann, por ocasião de uma apresentação formal desta associação à universidade, no passado dia 20 de Janeiro. O Professor Catedrático afirmou ainda que, sugerir esse envolvimento "são declarações que responsabilizam quem as profere."

Este envolvimento está especificado textualmente no protocolo estabelecido entre a Câmara, o Turismo do Alentejo e o colecionador Paulo Parra (docente de Design na Universidade de Évora). De facto esta ligação não só é sugerida nestes documentos como se manifesta ainda intenção de "reforçar a qualidade do ensino e da investigação do design na Universidade de Évora, bem como do ensino e investigação do design noutras entidades nacionais e internacionais".

O Museu de artesanato e design tem abertura marcada para final da primavera. Para abrir este museu privado o Turismo do Alentejo e a Câmara Municipal de Évora encerraram o antigo Museu de artesanato de Évora - Centro de Artes Tradicionais, remodelado que foi há apenas dois anos com recurso a fundos europeus e que existia desde 1962.

TURISMO DO ALENTEJO ENCERROU O CENTRO DE ARTES TRADICIONAIS E AGORA DESPEDE TÉCNICA RESPONSÁVEL

2011-01-30T11:03:00.000-08:00

Comunicado

Enquanto em Lisboa as entidades competentes procuram dinamizar a recuperação do Museu de Arte Popular, testemunho e memória do artesanato de Portugal, em Évora a Entidade Regional de Turismo do Alentejo procura acelerar a liquidação do Centro de Artes Tradicionais, antigo Museu de Artesanato Regional.
A ERT Alentejo procedeu ao encerramento das instalações do Centro de Artes Tradicionais, sem uma palavra dirigida às entidades públicas, coleccionadores privados e aos artesãos que tinham emprestado peças de grande valor e qualidade para integrar a exposição permanente do C.A.T. .
Face às reacções, e nomeadamente à retirada de algumas peças, a ERT Alentejo escreveu então aos interessados pedindo que as deixassem ficar, recusando-lhes no entanto o conhecimento do projecto expositivo concreto em que viriam a ficar inseridas.
Agora, tratou de despedir a técnica responsável, que ao longo dos últimos anos se empenhou na concretização do projecto de reabertura do antigo Museu do Artesanato, e que a partir de Setembro de 2007 assegurou a sua animação e coordenação.
O despedimento desta técnica superior, com habilitações universitárias na área da museologia e anos de experiência prática de trabalho com os artesãos e o artesanato do Alentejo, é tanto mais chocante quanto o encerramento do antigo Museu do Artesanato se destina a dar espaço à instalação da colecção privada de design industrial do coleccionador Paulo Parra, a coberto do álibi de um pretenso “museu do artesanato e do design”, cujo projecto de execução continua a ser desconhecido das entidades competentes e do grande público.
A associação Perpetuar Tradições manifesta a sua repulsa por mais esta manifestação de desrespeito das normas mais elementares, a par das ilegalidades que marcam este processo, e sobretudo do desprezo pela arte popular que transparece na vontade de liquidar o Centro de Artes Tradicionais, contra a qual já se manifestaram várias entidades como a Direcção Regional da Cultura do Alentejo, o Instituto dos Museus e da Conservação, e o próprio Ministério da Cultura.

A Direcção
Perpetuar Tradições - Associação de defesa do artesanato do Alentejo

A única funcionária do Museu de Artesanato foi despedida.

2011-01-25T12:34:00.000-08:00

Soubemos hoje que a única funcionária do CAT antigo museu de artesanato de Évora - uma técnica superior em turismo que fazia tudo desde lavar o chão a organizar exposições - foi despedida.

Esta funcionária, que laborava no Turismo há cerca de nove anos, entre recibos verdes e contratos a prazo, passou os últimos meses - desde o recente encerramento do espaço - sozinha dentro do museu encerrado e cumpre esta como a ultima semana de trabalho. Ceia da Silva considerou que o Turismo do Alentejo não tem verba para lhe pagar.

Entretanto as obras de transformação em museu de artesanato e design prosseguem e em breve, certamente, o Turismo do Alentejo e a Câmara Municipal de Évora contratarão os prometidos técnicos superiores em design e… turismo, para o novo museu privado. O lugar de Director já está assegurado para a companheira do próprio coleccionador: Inês Secca Ruivo.

Entretanto, Ceia da Silva também contactou alguns proprietários das peças de artesanato que estavam emprestadas ao anterior acervo do CAT, inquirindo do “interesse em manter-se essa cedência” (para o novo projecto) “que muito nos agradaria” não obstante e “caso prefira que as peças lhe sejam devolvidas agradecemos o contacto com os nossos serviços.”

Inquirido sobre detalhes desse novo projecto que já se chamou “Museu de Design Paulo Parra” e agora se chama “ Museu de Artesanato e Design” Ceia da Silva afirma que o mesmo “encontra-se em elaboração” muito embora as obras já tenham arrancado “não sendo público até que esteja executado”.

Prémio: Ainda bem, senão é que estavamos tramados...

2010-12-27T15:00:00.000-08:00

"Era meu colega na Universidade mas eu nem o conhecia..."

Claudia Pereira, vereadora da cultura da Câmara Municipal de Évora
in Radio Diana a 5 de Abril de 2010,
sobre a sua eventual relação com o colecionador privado de design.

Prémio: O resto será o Génio da lâmpada...

2010-12-27T14:38:00.000-08:00

"A Câmara vai apoiá-la (a proposta do Museu de design privado) com uma pequena intervenção inicial de execução interna, o transporte das peças, um funcionário e apoio logístico,(...) num prazo nunca superior a 10 anos."

Claudia Pereira, vereadora da cultura da Câmara Municipal de Évora
In Café Portugal 27 Dezembro 2010

Obrigações estabelecidas por protocolo

2010-12-27T14:12:00.000-08:00

Segundo protocolo do putativo Museu de Artesanato e design entre a Câmara, o Turismo do Alentejo e o Colecionador

Obrigações da Câmara Municipal de Évora
Adaptação de espaço.
Mobiliário
Impressão de material de divulgação
Sustentabilidade económico financeira (durante dez anos)
Um funcionário
Despesas de seguro
Despesas de segurança activa
Despesas de segurança passiva
Apoio impressão de suportes de divulgação gráfica
Apoio impressão de suportes de divulgação digital
Apoio impressão de suportes de divulgação bilheteira
Apoio com equipa de montagem e desmontagem de exposições
Apoio técnico de processos de candidaturas financeiras
Água
Luz
Transportes
Divulgação em suportes da Câmara
Obrigações do Turismo do Alentejo
Obras
Mobiliário
Espaço
Equipamento
Pessoal técnico
Limpeza
Apoio técnico a processos de candidaturas
Divulgação electrónica
Divulgação gráfica
Renda do espaço ao estado
Obrigações do colecionador
Apoio à instalação da sua colecção
Cedência de equipamento
Custo de telecomunicações
Gestão da colecção
Gestão de 2 quadros superiores em design (não especifica quem os pagará)
Gestão dos fundos de aquisições (não especifica de onde serão provenientes estes)

Prémio: Afinal talvez tenha sido ideia nossa lá na Câmara...

2010-12-27T14:08:00.000-08:00

(Claudia Pereira vereadora da Câmara Municipal de Évora...) Adianta que o projecto museológico para o novo Museu chegou-lhe às mãos em Novembro de 2009, tendo, na altura, reunido com o Presidente da ERTA, Ceia da Silva, propondo aquele espaço do Celeiro Comum para a sua instalação.

In Café Portugal 27 Dezembro 2010

Évora - Futuro do Centro de Artes Tradicionais continua envolto em polémica

2010-12-27T06:49:00.000-08:00

Estava previsto abrir as portas no Outono de 2010. Mas o novo Museu do Design e do Artesanato - «Colecção Paulo Parra», situado no espaço onde até agora funcionava o Centro de Artes Tradicionais (CAT), no antigo celeiro comum, continua fechado, devido ao arrastamento do processo e ao atraso nas obras. Entretanto, surgem alegadas contradições denunciadas pela «Perpetuar Tradições», associação de defesa do artesanato do Alentejo. A autarquia de Évora responde às acusações, pela voz da vereadora da Cultura, Cláudia Pereira.

Ana Clara Café Portugal | segunda-feira, 27 de Dezembro de 2010

A polémica levantada pela «Perpetuar Tradições» surge na sequência das declarações da vereadora da cultura da Câmara de Évora (CME), Cláudia Pereira, à Antena 1 em Outubro passado, quando a edil afirmou que a ideia de transformar o Centro de Artes Tradicionais em Museu do Design não partiu do município mas da Entidade Regional de Turismo do Alentejo (ERTA) e do coleccionador, Paulo Parra.

Tiago Cabeça, membro daquela associação, considera que tais declarações são de «uma estranha leveza, pela irresponsabilidade política de quem deveria velar pelo bem público, patrimonial e cultural».

«Bastará um privado bater-lhe à porta e pedir um edifício público para o ter? Sem concurso público? Sem estudos ou razões de fundo que o justifiquem? Parece que existe na Sr.ª vereadora `a convicção` que Évora se tornará uma ´Capital internacional do design`. Chegará isso?», questiona o responsável.

E acrescenta que a vereadora da Cultura da CME «alegou não ter dinheiro para manter o Centro de Artes Tradicionais ,antigo Museu de artesanato de Évora, que existe desde 1962, e a que estava dedicada uma funcionária apenas, mas propõem-se sustentar o putativo museu de design privado com um rancho dependente de cerca de uma dezena de pessoas».

Tiago Cabeça afirma que, a ser verdade que a ERTA, «num primeiro momento, se aproximou da autarquia de Évora no sentido de pedir auxílio para manter e prosseguir o projecto do Centro de Artes Tradicionais, e a câmara liminarmente o recusou, mostraria que o desprezo pela nossa cultura, história e tradição, bem como pelo dinheiro dos contribuintes, parte justamente da Câmara».

E vai mais longe, deixando a dúvida no ar: «se a condição de manter aquele espaço passa pela aniquilação do projecto do artesanato e sua substituição pela colecção privada de design industrial do século XX, daquele coleccionador, coloca-se-nos a questão: porquê?».

Tiago Cabeça recorda ainda que este novo espaço terá entre outras despesas (garantidas pela Câmara) cerca de uma dezena de pessoas a trabalhar. «Dificilmente a CME, considerando as graves dificuldades económicas que têm vindo a público, terá capacidade de o sustentar», garante, lembrando que para garantir a sua «alegada auto-sustentabilidade, numa estimativa optimista, necessitaria de mais de seis ou sete milhares de visitantes por mês. Seria difícil».

«Sobretudo porque quem procura o Alentejo certamente não procura Design Industrial do século XX. Restaria ser o próprio coleccionador a manter esse batalhão de gente e custos», sugere.

Vereadora responde
O Café Portugal contactou a vereadora da Cultura da autarquia de Évora, Cláudia Pereira, no sentido de perceber o que de facto se passou. A autarca começa por explicar que o espaço do Celeiro Comum, como é conhecido o edifício onde estava o Centro de Artes Tradicionais e onde se propõe instalar o Museu do Design é da tutela da ERTA.

«O coleccionador Paulo Parra deu a conhecer a Évora, no espaço municipal da Igreja de S. Vicente, em Julho de 2009, parte da sua colecção. São estes os três vértices desta relação», diz.

Adianta que o projecto museológico para o novo Museu chegou-lhe às mãos em Novembro de 2009, tendo, na altura, reunido com o Presidente da ERTA, Ceia da Silva, propondo aquele espaço do Celeiro Comum para a sua instalação.

«Nesse mesmo espaço reuni, pela primeira vez, em Dezembro de 2009, com o coleccionador e esclareci qual a intervenção a ser feita bem como a articulação entre o espólio existente e o novo espólio. Tendo aceite a proposta, esta foi levada a duas instâncias: à Comissão de Arte, Arqueologia e Defesa do Património, com apresentação do projecto museológico pelo coleccionador, e cuja deliberação tem carácter consultivo, pode apenas dela ser porta-voz quem a preside, ou seja a vereadora da Cultura, e é utilizado como parecer pelo executivo da CME», explica.

Nos termos da lei, salienta, foi levada a reunião pública de Câmara, em forma de protocolo, onde foi aprovada: «a proposta é exterior à CME e optou a CME por considerá-la uma mais-valia para o Concelho e apoiá-la com uma pequena intervenção inicial de execução interna, o transporte das peças, um funcionário e apoio logístico, num compromisso que durará até que o Museu tenha auto-sustentabilidade e nunca num prazo superior a 10 anos, uma novidade em protocolos assinados no passado entre a CME e outras entidades».

Atrasos
Sobre os atrasos da abertura do Museu, previsto para o Outono deste ano, Cláudia Pereira admite que o processo se arrastou «devido à necessidade de haver autorizações e pareceres para se proceder à alteração pelo Turismo do Alentejo do uso daquele espaço». Além disso, «pelo facto de se necessitar de algumas obras por parte da ERTA o que tem procedimentos a cumprir, o espaço encontra-se ainda encerrado». «Só depois desta intervenção serão feitas as intervenções pela CME: transporte das peças e instalação das vitrines», realça.

A vereadora sustenta ainda que neste espaço, para além dos dois acervos – o do artesanato e do design industrial, «ambos caracterizados por produções em série que aliam a forma à função, com uma preocupação estética que os torna objectos dignos de serem expostos e apreciados» – o coleccionador privado investirá «naquilo que é o mais caro em qualquer parte do mundo: pessoas qualificadas para tirarem mais e melhor partido daqueles objectos; haverá também um espaço de biblioteca sobre artesanato e design industrial; planificam-se intercâmbios entre este e outros museus de artesanato e de design internacionais com circulação de espólios».

«Não só Évora e o Alentejo ficarão a conhecer e a dar a conhecer objectos congéneres aos que estarão expostos, como os objectos originais do Alentejo serão levados a outras partes do Mundo», refere.

Por fim, Cláudia Pereira recorda que «a riqueza da dinamização de um espaço é essa mesma, tal como o que é interessante na salvaguarda da atractividade das manifestações culturais, como são as peças de artesanato e os objectos de design industrial, para além do seu estudo “arqueológico”, que as insere no seu tempo de origem refazendo a sua “biografia”».

Contactado pelo Café Portugal, Ceia da Silva, presidente da ERTA, não quis falar sobre o assunto, alegando que «falará na altura própria» sobre a polémica.

"Durmo perfeitamente à noite com esta decisão"

2010-12-20T13:18:00.000-08:00

Claudia Pereira vereadora da Câmara Municipal de Évora em entrevista à Radio Diana em 5 Abril 2010

Edição de imagens do CAT Museu de Artesanato por Miguel Sampaio

O mistério adensa-se

2010-12-18T13:22:00.000-08:00

"Esta ideia (de transformar o museu publico de artesanato de Évora em museu de design privado) não partiu da Câmara Municipal de Évora, partiu do Turismo do Alentejo e do colecionador" ...
Claudia Pereira
Vereadora da cultura da Câmara Municipal de Évora em entrevista à Antena 1, 26 Outubro 2010

Diz-nos um passarinho, que esvoaçou próximo do Turismo do Alentejo, que de facto, num primeiro momento, esta entidade pediu ajuda à Câmara municipal de Évora para manter o Centro de Artes Tradicionais antigo Museu de Artesanato, mas a Câmara terá recusado. Só mais tarde, aparentemente, a autarquia teria reconsiderado colocando, no entanto, a condição: ou é Paulo Parra e Museu de Design, ou não é nada.

Será verdade?... E a ser quem gostará mais de design industrial do século XX?... O senhor Presidente da Câmara? A senhora vereadora da cultura?...
Como em todas as boas estórias de detectives cá ficaremos a aguardar os próximos capitulos...

Museu de Arte Popular reabre hoje para contar a sua própria história

2010-12-13T14:06:00.001-08:00

Ana Dias Cordeiro In Publico 13 de Dezembro de 2010

O caminho do Museu de Arte Popular, em Lisboa, tem sido feito de avanços e recuos. Fechou em 2003 e esteve para não reabrir. Um movimento cívico deu-lhe nova vida. Mas por agora é uma vida parcial

Por agora, será uma reabertura apenas parcial do Museu de Arte Popular (MAP) com a inauguração esta tarde de Os Construtores do MAP - Um Museu em Construção. A exposição contará a história do próprio museu lisboeta e explicará como nasceu a colecção e quem foram os arquitectos, artistas e pensadores envolvidos na sua criação. Depois da exposição, cujo fim está previsto para Maio do próximo ano, a data para a reabertura definitiva do museu continua ainda incerta.

Um ano? Dois? A directora do MAP, Andreia Galvão, não faz previsões. Nomeada há um ano, quando saiu da subdirecção do Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico (Igespar), a arquitecta diz que a instalação e inventariação completa da colecção, actualmente guardada no Museu de Etnologia, também em Lisboa, "é um trabalho titânico" que, não duvida, se fará, mas com tempo. "Há um trabalho de estudo, conservação, restauros, instalação, que é um trabalho de fundo que o museu tem [ainda] de fazer", explicou ao P2.

Foi nisso que começou a envolver-se ao mesmo tempo que foi pondo esta exposição de pé, para garantir que não havia mais atrasos num processo feito de avanços e recuos: em 2006, a então ministra da Cultura, Isabel Pires de Lima, anunciou o fim do MAP e a decisão de acolher no mesmo espaço o Museu da Língua; no ano passado, a actual responsável pela pasta, Gabriela Canavilhas, garantiu que o museu era para manter e que abriria, com certeza, em 2010. Essa garantia seguiu-se ao movimento cívico que juntou nomes como o do crítico de arte Alexandre Pomar e o da empresária Catarina Portas e resultou numa petição contra o encerramento definitivo do museu, fechado em 2003 por falta de condições do edifício.

"Abrir um museu que estava em rota de encerramento já foi um passo de gigante", diz Andreia Galvão, sobretudo devido à "índole da própria colecção, que é claramente de época e de um coleccionador que era o Estado Novo", continua. "É uma colecção completamente híbrida na sua forma de construção porque resulta de uma recolha feita quer por artistas, como [Carlos] Botelho, Tom [Dom Tomás de Melo], e outros, quer por etnógrafos, como Francisco Lage ou [Luís] Chaves."

Expressão do modernismo

A poucos dias da inauguração da exposição, berbequins e outras máquinas ultimam as obras junto ao átrio de entrada onde, intacto, está o mural que representa Portugal, numa síntese do que se pode ver nas restantes salas: as regiões administrativas pintadas em grandes painéis por Paulo Ferreira, Tom, Manuel Lapa, Estrela Faria, Botelho, Eduardo Anahory. Esta é a parte restaurada. A outra metade do edifício entrará em obras brevemente.

Estas pinturas são expressão do movimento modernista português, que fascinou António Ferro, um progressista dentro do Estado Novo que fundou o Museu de Arte Popular. Director do Secretariado de Propaganda Nacional (SPN), mais tarde Secretariado Nacional de Informação (SNI), Ferro travou duras batalhas contra os conservadores do regime em defesa da arte moderna.

Mais do que mostrar peças da colecção - haverá muito poucas - a exposição conta a história do museu porque é isso que é possível fazer neste momento: "É uma história de modernos, vanguardistas, de um Ferro futurista, companheiro destes arquitectos e artistas. Estamos a contar a história desta gente", diz Andreia Galvão.

A partir de hoje, Os Construtores do MAP revelam também as várias fases por que passou este edifício frente ao Tejo, que começou por ser um dos pavilhões (sem janelas) da Exposição do Mundo Português, em 1940, organizada para festejar as datas da fundação do país (1140) e da restauração da independência (1640) e que foi expressão do espírito nacionalista da época. Depois chegou a ser armazém da Cruz Vermelha durante a Segunda Guerra Mundial e esteve para ser o Museu do Povo, abrindo em 1948 com o nome que manteve até hoje.

"Foi um museu mal-amado, não-compreendido e não-interpretado", diz a directora, sobretudo logo a seguir ao 25 de Abril. Esteve várias vezes para ser fechado, nos anos 70 e 80. Foi considerado um "museu fascista", mas, na verdade, defende a arquitecta, com produção "de grande qualidade". "E não só nos murais, [também] nas artes decorativas, na museografia", explica. "Este museu é um museu de comunicação", pensado para mostrar ao mundo o que é Portugal.

Passaram 60 anos e o MAP nunca entrou na lista de museus a remodelar, ficou intacto: "Em parte, a sorte deste museu tem a ver com isso - mantém-se como documento."

Para o interior, voltou agora a cor de origem, "casca de ovo", "com uma doçura que tem muito mais a ver com a terra" do que o branco que durante anos cobriu as paredes.

Em grande parte, o MAP de hoje é, aliás, o MAP de 1948. "Este museu nunca pode renegar o espírito daquele tempo. Porque está cá, está no espaço."

Prémio: faz como eu digo não faças como eu faço

2010-12-12T12:12:00.000-08:00

"O que hoje se pede é a diferença, o que é distinto e único, aquela riqueza que faz do território algo raro.
Alentejo, turismo e identidade"

Ceia da Silva - Presidente do Turismo do Alentejo
2 semanas depois de encerrar o Museu Público de Artesanato de Évora para no lugar fazer um Museu Privado de Design Industrial, a pagar pelo contribuinte.

in Público 12 de Dezembro de 2010

Embaixada da solidariedade à reabertura do Museu de Arte Popular em Lisboa

2010-12-07T13:34:00.000-08:00

Segunda feira 13 de Dezembro
18h
MUSEU DE ARTE POPULAR - Lisboa

Caros amigos

Reabre na próxima segunda feira dia 13 às 18h o MUSEU DE ARTE POPULAR em Lisboa, que esteve encerrado para, num processo semelhante ao do nosso CAT, vir a ser convertido noutro espaço.

Foi justamente um movimento de cidadãos que conseguiu impedir esse encerramento e segunda feira, com a presença da Ministra Gabriela Canavilhas, o Museu de Arte Popular reabre ao público.

Nesse sentido estamos a organizar uma “Embaixada de solidariedade” por parte da Perpetuar Tradições e do Centro de Artes Tradicionais antigo Museu de Artesanato de Évora à reabertura do Museu de Arte Popular. Vamos partilhar a nossa experiencia e conhecer a experiencia de outros. Vamos continuar a denunciar este verdadeiro crime.

Deixamos o convite a quem queira integrar esta embaixada connosco.

Informamos também que continuamos os nossos esforços, em várias frentes, para denunciar e tentar impedir o encerramento do CAT Antigo Museu de Artesanato de Évora

A Direcção:

Tiago Cabeça
Carmelo Aires
Andrade Santos
Miguel Sampaio
Celso Mangucci

Comissão Coordenação Região Alentejo não recebe emails da Perpetuar Tradições

2010-12-06T05:27:00.000-08:00

Desde o passado dia 26 de Novembro que a Comissão Coordenação da Região Alentejo (CCDRA) aparentemente não recebe correio electronico da Perpetuar Tradições associação de defesa do Artesanato do Alentejo.

Os membros desta associação já se viram obrigados a encaminhar correspondencia - relativa ao Centro de Artes Tradicionais, antigo Museu de Artesanato de Évora - pela tradicional via postal, registado e com aviso de recepção, pois todas as missivas sobre este assunto, dirigidas ao Presidente daquela entidade João de Deus Cabral Cordovil aparentemente nunca lhe chegavam, fossem para os endereços institucionais fossem para os pessoais do seu secretariado.

Relembramos que a CCDRA é a entidade que tem por obrigação regular e fiscalizar subsidios europeus utilizados no Alentejo, justamente como os que foram utilizados, há apenas dois anos, na recuperação do Centro de Artes Tradicionais, Antigo Museu de Artesanato de Évora, encerrado há 2 semanas para ser convertido em Museu de Design de um privado.

O ARTESANATO, A MEMÓRIA E A FELICIDADE (3)

2010-12-03T11:30:00.000-08:00

Por Francisco Martins Ramos

Como se sabe, o artesanato enriquece a oferta turística, mediatiza o contacto de culturas, cria postos de trabalho, ocupa os mais velhos, gera riqueza e alimenta a dinâmica da mudança, colocando em saudável confronto o passado e o presente.
Os artefactos são um produto que se inscreve naquilo que se entendeu denominar por turismo cultural, embora todo o turismo seja cultural. De facto, os produtos culturais e as atracções desempenham um importante papel turístico a vários níveis, desde a divulgação global da cultura, às acções que enfatizam as identidades locais (Mbaiwa 2004). Na realidade, o conceito totalizante de cultura compreende o que as pessoas sabem e pensam (conhecimentos culturais), como as pessoas se comportam e reagem (comportamentos culturais) e o que as pessoas fazem e manufacturam (artefactos culturais).
O turismo cultural é uma modalidade que se centra, justamente, nos recursos culturais. Ora, os recursos culturais não se limitam aos monumentos, às comunidades e sítios, ao património construído ou aos mitos e lendas. Dizem respeito também aos estilos de vida, às práticas habituais e às actividades passadas e às recentes que sobreviveram e se adaptaram.
O “empowerment” dos produtores de artesanato através da salvaguarda das técnicas tradicionais, da adaptação de técnicas inovadoras (principalmente as que aliviem o esforço físico dos artesão), do empreendedorismo e da utilização de práticas de boa gestão são mecanismos que contribuem seguramente para o sucesso económico do turismo cultural. Trata-se efectivamente de, pela via da cultura, chegarmos à economia.
Aquando da inauguração do Centro de Artes Tradicionais - Museu do Artesanato, em Évora, afirmei que tal projecto demonstrava a riqueza caleidoscópica do artesanato alentejano. Iniciativa de qualidade total, aquele momento marcou um episódio histórico para o enriquecimento da oferta turística eborense e alentejana. A batalha sinuosa que foi necessário travar para a concretização daquela obra só nos pode dar satisfação porque foi uma batalha vencida.
Espaço cultural por excelência, aquele museu corporizou o casamento entre a tradição e a inovação tecnológica, numa afirmação contemporâneo dos mais avançados instrumentos museológicos. O Museu do Artesanato de Évora é, como foi dito na sua inauguração, “a devolução à cidade e ao Alentejo” duma parte do seu património.
Invadir o território de um museu temático existente, descaracterizar uma realidade coerente na sua afirmação sócio-cultural, histórica e identitária, amputar um espaço artesanal por interesses de conveniência, misturar traços culturais com afirmações de modernidades de natureza diversa e antagónica é um crime de lesa-cultura, uma afronta ao legado que nos foi deixado e uma armadilha envenenada à idiossincrasia alentejana. Apetece recordar Sophia: “Eles sabem muito e não percebem nada”.
Parafraseando mais uma vez Sommier (1984), posso concluir afirmando que o artesanato é como a felicidade - só no momento em que desaparece é que damos conta do seu valor. Para aquele artesanato que não resiste ao progresso da sociedade, nada melhor do que mantê-lo preservado, protegido e higienizado pela dignidade museológica de origem.

Bibliografia
MBAIWA, Joseph
2004 “Prospects of Basket Production in Promoting Sustainable
Rural Liveliwoods in the Okavango Delta, Botswana”, International Journal of Tourism Research 6: 221-235
RAMOS, Francisco Martins
2007 Breviário Alentejano, Vale de Cambra: Caleidoscópio
SOMMIER, Gilbert
1984 Presente y Futuro de las Artesanías en la Sociedad
Industrial, Madrid: Ministerio de Industria y Energia

O ARTESANATO, A MEMÓRIA E A FELICIDADE (2)

2010-12-01T09:51:00.001-08:00

Por Francisco Martins Ramos

O artesão alentejano (que é o que nos interessa, de momento) afirma-se embrionariamente e potencia-se no longo período medieval e tem a sua época de ouro a partir do Renascimento. Um pouco como aconteceu por toda a Europa. Os trabalhos artesanais e de manufactura doméstica, actividade acessória da agricultura, que em si mesma constitui a base do processo, condicionam o modo de produção em que assenta, quer na Antiguidade, quer na Idade Média europeia, a economia natural.
Assim, a nível económico, a actividade artesanal permitia e permite a reunião de factores de produção num mesmo agente económico independente e fomentava a pluriactividade; ao nível técnico destaca-se a possibilidade de execução pelo mesmo indivíduo de operações que integram a totalidade ou a maioria do processo produtivo; a nível artístico permite a expressão de sentimentos estéticos, de origem essencialmente popular, mas também erudita; a nível intelectual, o artefacto consubstancia e reflecte o predomínio de factores psicológicos sobre os factores mecânicos, no processo da manufactura e produção.

A situação actual da actividade artesanal é diversa: de modo geral podemos afirmar que os ofícios artesanais colaboradores ou complementares da indústria (metais, electricidade, mecânica), não enfrentarão tão cedo problemas de sobrevivência; outras tarefas artesanais encontram-se numa posição intermédia, dependendo da oscilação do poder de compra e do nível de vida das populações. Encontram-se nesta situação os artífices da área da alimentação, dos serviços, da construção e os ofícios que dependem das modas e até de posicionamentos ecológicos (os chamados neo-artesãos de extracção urbana, mas de horizontes rurais). Finalmente, existem actividades artesanais que vão fatalmente desaparecer ou que já se extinguiram silenciosamente.

É neste sentido que a musealização dos artefactos desaparecidos ou em vias de extinção desempenha um papel crucial na salvaguarda da memória colectiva, na transmissão dos saberes tradicionais às novas gerações e na compreensão do passado, recente ou distante. Os designados Museus Rurais, Museus do Artesanato, Museus Agrícolas, Museus de Aldeia, Museus Etnográficos, etc., aí estão a atestar e a legitimar as raízes locais e regionais, os estilos de vida dos quotidianos da autenticidade vivida, dolorosamente marcada, nuns casos, e eleita como referência identitária, noutros.

Entretanto, é bom não esquecer que muitas das práticas artesanais são caracterizadas por grande fragilidade e vulnerabilidade; pertencem a sectores marginais da vida económica; enfrentam dificuldades na obtenção de créditos; possuem dimensões reduzidas e, last but not the least, as necessidades às quais correspondiam muitos ofícios artesanais desapareceram ou definham. Os exemplos proliferam, nomeadamente os ligados ao sector primário e ao mundo da ruralidade: cardadores, ferreiros e ferradores, alfaiates e modistas, latoeiros, padeiras e forneiros, almocreves, cesteiras, taberneiros, amola-tesouras, carreiros, bordadeiras, sapateiros, abegões, funileiros, chocalheiros, cadeireiros, etc.

É certo que a procura das raízes artesanais e as inúmeras iniciativas em acção procuram camuflar suavemente situações de desemprego. Mas ao mesmo tempo, e acima de tudo, a solução artesanal é, justamente, uma procura do tempo perdido e um regresso às origens. Num mundo de mudanças tecnológicas crescentes, num universo de velocidades, stress e ritmo acelerado, o recurso à obra artesanal é o retomo do homem às formas mais puras e naturais da estética popular, é o encantamento das coisas simples e utilitárias, é o prazer da ligação do artista com o produto do seu trabalho, que se pode sintetizar na expressão "o artefacto é obra do artífice". Num mundo de mudanças também sociais, o recurso à obra artesanal é o retorno do Homem às formas mais singelas de arte, é a procura da autenticidade perdida, é a aventura da descoberta sentimental da cumplicidade do artesão com o produto do seu trabalho. A globalização, a que gera uniformidades, provoca certamente a homogeneidade cultural que desejamos evitar, salvaguardando aquilo com que nos identificamos há gerações.

Bibliografia
RAMOS, Francisco Martins
2007 Breviário Alentejano, Vale de Cambra: Caleidoscópio

SOMMIER, Gilbert
1984 Presente y Futuro de las Artesanías en la Sociedad Industrial, Madrid:
Ministerio de Industria y Energia

O corpo sangrento...do Alentejo

2010-11-30T08:15:00.001-08:00

É do conhecimento de filósofos e historiadores ou de quem estudou e não esqueceu os seus ensinamentos, que as sociedades saídas do “ódio” (fruto da ignorância) ao tradicional, às raízes ancestrais defendendo com orgulho bacoco a “modernidade”, assinalam-se em grande parte por carradas de imoralidades desoladoras, onde a vida das raízes culturais mais ancestrais e as instituições suas defensoras valem menos do que pequenas ambições inexplicáveis ou, às vezes, caprichos passageiros...
O “corpo sangrento” do «Centro de Artes Tradicionais», uma vez encerrado pela Câmara Municipal de Évora, com a conivência da instituição de Estado denominada «Turismo do Alentejo», lança uma sombra que entenebrece por completo um Presidente de Câmara Municipal filho do Alentejo e, portanto, do mundo rural e tradicional mais característico, isto é, um cidadão oriundo da vila de Cuba, talvez uma das vilas alentejanas onde a tradição ligou o “cante” , o artesanato e formas de sociabilidade específicas, de forma mais conseguida!
Será que alguns alentejanos instalados no Poder de Estado (Autarquias e instituições disto e daquilo), começaram agora a ter vergonha das suas raízes, da sua terra-mãe?! Será que agora, manifestando escandalosa indiferença pelas origens, há uma classe de gente que julga que o design industrial, os desfiles de moda (afinal de contas de quem não sabe atar as ligas!), o servilismo bezunta de um “turismo” desgastado face ao estrangeiro, e outras mecanizadas e electrónicas patetices pós-modernas, é que nos trazem “consideração” internacional e respeitabilidade cultural?!
Esta gente não é de “direita”, do “centro” ou de “esquerda”! Esta gente não é parecida com nada!!!
O Alentejo está de luto!
Fecharam o «Centro de Artes Tradicionais»... como quem acintosamente sabe que está a “renegar a mãe”... de que têm “vergonha”! Como quem sabe que está a dizer que “tem vergonha” das suas raízes rurais!
Que obscenidade estes alentejanos! Que Deus lhes perdoe o mal que andam a fazer ao Alentejo!
O Alentejo está de luto!

Palminha da Silva in A defesa

O ARTESANATO, A MEMÓRIA E A FELICIDADE (1)

2010-11-25T02:19:00.000-08:00

Por Francisco Martins Ramos In Diário do Sul 24 de Novembro de 2010
Antropólogo, Professor Emérito da Universidade de Évora

Uma certa massificação de apoios ao artesanato nacional - por vias autárquicas, empresariais e da União Europeia - já conduziu a situações caricatas de concorrência inesperada: em feiras internacionais, tapetes em ponto de Arraiolos, feitos por mãos tristes e pobres de mulheres filipinas, chinesas e brasileiras, surgem por menos de metade dos nossos preços. Parece que a moda não vai ter continuidade: as artesãs filipinas, chinesas e brasileiras precisam muito do pão para a boca, mas não possuem a tradição cultural que lhes permita a assimilação do bordado arraiolense. É um fenómeno contra a natureza das suas culturas.

A actividade artesanal, elemento essencial das sociedades pré-industriais, vê-se confrontada, nos dias que correm, com os desafios que as fantasias de uma certa pós-modernidade lhe impõem. Nestes breves apontamentos, tentarei focar aspectos importantes dessa problemática face às encruzilhadas do futuro. Antes disso, porém, tornam-se necessárias algumas considerações preliminares que nos ajudem a compreender melhor a questão em causa.

A sedimentação cultural do homem alentejano foi um processo moroso, progressivo e relativamente recente. Tão recente como o povoamento sistemático do sul do País. Para além disso, a identidade cultural do Homem transtagano está amalgamada (como Português - produto cultural), através de contributos e inputs variados como o greco-latino, o indo-europeu, o árabe e o judaico, num processo que acaba por solidificar tardiamente.

O artesão produz, possui propriedade sobre o produto do seu trabalho e sobre o seu instrumento (!!). Para além da importância destes aspectos jurídicos, outra ordem de factores é determinante para a afirmação artesanal: questões económicas, artísticas, intelectuais e culturais.

Os artefactos são objectos de vida gerados por dedos dóceis ou por mãos habilidosas e calejadas por trabalhos doutros tempos, que sabem dar forma estética e prática ao embaraço que a imaginação do artesão sabe domesticar.
A transferência do carácter utilitário da obra produzida para funções estético-decorativas não deixou também de provocar uma machadada no fluxo artesanal que passou do campo da necessidade para a área do desejo e do estético, muito condicionada economicamente pela situação do comprador.
Apesar da tardia industrialização portuguesa e da fraqueza do processo a nível da região Alentejo, há uma vintena de anos apenas as mantas de Reguengos, os pratos do Redondo e de São Pedro do Corval e os tapetes de Arraiolos tinham ultrapassado (e mal) as fronteiras da vulgaridade.

Mas o artesanato tem sobrevivido num país rural como o nosso, apesar da abundância de factores conducentes à sua morte. Somos um país de artesãos, a vários níveis. O que parece o gracejo da metáfora (que o é) tem raízes profundas na nossa periferia cultural, intelectual e tecnológica.

No Alentejo o artesanato é, ainda, uma fonte inesgotável, de acordo com a disponibilidade e riqueza dos materiais, as necessidades impostas pela vida rural (e urbana) e a criatividade dos artífices. Numa região onde a ruralidade é um valor, o Alentejo gerou a manutenção de produtos artesanais ligados ao sector primário; por isso, algumas profissões tradicionais chegaram até aos nossos dias, nomeadamente na sua vertente utilitária. Em contra-partida, a normalização industrial, o fabrico em série, a redução dos custos de produção e o desenvolvimento tecnológico acabaram por sufocar as actividades complementares da agricultura, que perderam utilidade e funcionalidade.

A situação agonística de algum artesanato é bem ilustrada pelo desabafo de um septuagenário cesteiro alentejano, que já só faz cestos “quando está triste, quando tem saudades dos filhos e quando a mulher o amola”.
Cada artefacto é uma obra-prima que legitima a mestria do artífice, de braço dado com a sua imaginação, na aventura do belo, privilegiando a função utilitária ou decorativa, aqui e além jogando com a integração tecnológica e traduzindo-se em incorporação pessoal e afirmação afectiva.

É uma realidade indesmentível que a magia artesanal se encontra, se molda, se esconde, se desenha, se tece, se afaga e se burila nas mãos e nos pensamentos dos mais velhos. Estes, que constituem, afinal, a fonte de toda a cultura tradicional, são o elo de ligação com outras gerações, não apenas para matar saudades e encher os manuais de nostalgias, mas como verdadeiros transmissores de saberes antigos, que se actualizam permanentemente e que é preciso guardar no coração da identidade alentejana.

Parafraseando muito a propósito Sommier (1984), posso concluir afirmando que o artesanato é como a felicidade – só no momento em que desaparece é que damos conta do seu valor.

Bibliografia

RAMOS, Francisco Martins
2000 “Cestaria”, “Pedra”, “Metal”, Artesanato da Região
Alentejo, Lisboa: IEFP
1998 “Artes e Ofícios”, Guia da Oferta Turística da Região de
Turismo de Évora, Évora: RTE

SOMMIER, Gilbert
1984 Presente y Futuro de las Artesanías en la Sociedad
Industrial, Madrid: Ministerio de Industria y Energia

Vem aí o museu da vergonha.

2010-11-20T10:55:00.000-08:00

Museu de artesanato de Évora encerrou.

O museu de artesanato de Évora, que existia desde 1962 e que foi alvo de remodelação há apenas dois anos, com mais de um milhão de euros pagos pelo contribuinte, encerrou para novas obras de adaptação. Vai ser entregue a um privado, ao alegado professor Paulo Parra, para nele fazer o seu museu do design e da vaidade pessoal. Para ser famoso basta isso. Não é necessário prestar serviços públicos de relevância. Não é preciso destacar-se em prol da comunidade. Basta comprar uma colecção de qualquer coisa e pôr os amigos e os jornais a dizer bem dela. Bem ou mal, não interessa. Basta encontrar dois deslumbrados que mandem alguma coisa de interesse público e convencê-los que somos um “ícone mundial”. Será o museu do amiguismo de Évora. Vai ser conhecido a nível nacional como a prova que ser amigo do poder compensa. O museu que num país civilizado seria um caso de polícia. A prova de que ter amigos nos lugares certos nos dá impunidade total e nos permite parasitarmos o contribuinte até ao limite da racionalidade, da vergonha e para além destas. Vai ser o museu da cunha. Da inimputabilidade política que demonstra que não existe justiça neste oeste selvagem que é o nosso país, onde o povo é manso e não se importa até de passar fome no lugar de questionar a classe política medíocre que nos rege. Vai ser o museu da vergonha de Évora. O museu dos que não querem saber da sua terra nem da sua cultura. Dos que dão mais importância à aparência de fazer alguma coisa. Dos que preferem a mesquinhez do diz que disse que o futuro que deveriam construir para os seus filhos. Vai ser o museu que prova que somos os porcos da europa. Que estendemos a mão como pedintes porque não temos o que comer e que mal nos apanhamos com ela cheia fazemos festas de arromba para os amigos, com os europeus que nos deram a esmola de boca aberta a verem este espectáculo. Vai ser o museu de Ceia da Silva, presidente do turismo do Alentejo, e de Ernesto Oliveira, presidente da câmara municipal de Évora, e das suas raivas e rancores contra esta cidade que não compreendem e que em boa verdade nunca os aceitou. Será o museu também da sua inimputabilidade política. Um dia terão de se explicar. Não à sociedade. Terão de se explicar aos seus filhos e netos. Vão ter de encontrar uma desculpa para este acto bárbaro e odioso. O prazer de mandar por mandar é um prazer pífio. É o vazio dos medíocres. Gerir com saber, justiça e sensibilidade está muito para lá do conhecimento de pequenos tiranetes de província. Exige homens com H grande. Homens maiores que a sua saloia vaidade pessoal. Homens a sério.
Que Deus vos perdoe.

Tiago Cabeça
Artesão
in Semanário Registo 18 Novembro de 2010

MUSEU DE ARTESANATO DE ÉVORA ENCERROU HOJE

2010-11-16T10:34:00.000-08:00

Apenas dois anos após a sua reabertura, que custou mais de um milhão de euros ao erário público, encerrou hoje o CAT, Centro de artes tradicionais, antigo Museu de artesanato de Évora que existia desde 1962.

Segundo o Turismo do Alentejo, que afirmou "não ter verba nem vocação para gerir museus", foi encerrado para obras de adaptação ao novo museu de design e artesanato Paulo Parra.

O Museu privado de design tem abertura prevista para o verão de 2011 e, segundo protocolo estabelecido entre a Câmara, o Turismo e o coleccionador, será suportado pelo contribuinte até 2021.

Prémio: será que também faz telenovelas?...

2010-11-13T15:50:00.000-08:00

"não há ali qualquer ilegalidade."

Inês Secca Ruivo
"Icone do design mundial" segundo Ceia da Silva; docente de design na Universidade de Évora; futura directora do putativo museu do design, aqui no papel de... porta voz do Turismo do Alentejo, a responder à jornalista do Público.

O artesanato, o design e o museu que Évora não sabe se quer ter

2010-11-13T08:49:00.000-08:00

Por Joana Amaral Cardoso in Público 13 Novembro de 2010

Exemplares de peças icónicas do design industrial, tapeçarias de Arraiolos centenárias. O Museu de Artesanato e do Design pretende fundir uma importante colecção de design industrial e uma de artesanato. A ideia gerou polémica, mas avança no Verão de 2011

Será possível um acordo que junte estes dois acervos num mesmo espaço?
Uma opção cultural ou uma guerra política?
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Parecia uma história simples: o designer e docente Paulo Parra queria ter a sua importante colecção de design industrial exposta ao público em permanência; a Câmara de Évora e a Entidade Regional de Turismo do Alentejo atribuíram-lhe um espaço. Porém, esse é o mesmo espaço do Centro de Artes Tradicionais (CAT) de Évora. E assim nasceu uma polémica.

O Ministério da Cultura (MC), entretanto, opinou que "é favorável à potenciação do projecto existente, em detrimento da criação de um novo projecto que o substitua", manifestando-se, ainda que apenas com um papel de "mediador", como indicou ao PÚBLICO, contra o plano de um novo museu no espaço do CAT. Esse plano foi firmado num protocolo assinado em Julho e prevê a junção dos dois acervos num só Museu do Artesanato e do Design - Colecção Paulo Parra e avança por decisão do Turismo do Alentejo, gestor do espaço.

O pomo da discórdia mora então no Largo 1.º de Maio, junto à conhecida Capela dos Ossos. Trata-se do antigo Celeiro Comum, ocupado desde 2007 pelo CAT de Évora. O edifício setecentista tem cerca de 500 m2 de área expositiva útil e deve, de acordo com o protocolo entre a Câmara de Évora, o Turismo do Alentejo e o coleccionador, acolher um museu que as partes consideram que irá contribuir para "o rejuvenescimento cultural" da cidade e para a colocar "no roteiro das capitais do design".

Oposição ao fim do CAT

A iniciativa coube ao Turismo do Alentejo, que quis acolher um espólio de mais de 2500 peças que já em 2006 suscitara o interesse do então Museu do Design do Centro Cultural de Belém e, mais recentemente, do Museu do Design e da Moda. As obras de requalificação do CAT para acolher o novo museu estão orçadas em cerca de 15 mil euros e a abertura está agendada para o Verão de 2011, para capitalizar o maior fluxo de turistas.

Desde a Primavera que um grupo de cidadãos contesta o plano. Há uma petição online com cerca de 680 subscritores e a recém-criada associação Perpetuar Tradições, dirigida pelo artesão Tiago Cabeça, agrupa cerca de cem artesãos, ex-dirigentes e historiadores que prometem "accionar todas as providências que o Estado democrático permite" para impedir a fusão dos dois espólios num sítio que pertence ao CAT, como diz João Andrade Santos, da direcção da associação e ex-dirigente (CDU) da extinta Região de Turismo de Évora, que instalou o centro.

Mas numa coisa tanto os detractores do projecto quanto os seus defensores concordam: "O turista que vem a Évora vem a uma cidade Património da Humanidade à procura da sua identidade", diz Inês Secca Ruivo, designer e docente da Universidade de Évora, que será com Paulo Parra membro da direcção executiva do futuro museu. "Mas deve haver uma oferta diversificada", sublinha. E aqui nasce a discórdia. "Uma colecção de design industrial é produto de um outro tipo de cultura, da globalização - são coisas diferentes", assinala Carmelo Aires, ex-vereador (PSD) e membro da direcção da Perpetuar Tradições.

Identidade e diversidade

Secca Ruivo acha que os eborenses têm "outras preocupações", mas a Perpetuar Tradições diz defender a identidade da região. Depois da contestação inicial o protocolo foi revisto e passou a contemplar a junção dos dois acervos. No futuro museu, a ideia é juntar tapeçarias centenárias e olarias do CAT a exemplares das primeiras máquinas de barbear eléctricas, das icónicas máquinas de escrever Olivetti ou dos primeiros walkman da colecção Paulo Parra. Inês Secca Ruivo, que fala em nome do presidente do Turismo do Alentejo, Ceia da Silva, e do coleccionador Paulo Parra - que dirige o curso de Design da Universidade de Évora e é docente na Faculdade de Belas-Artes da Universidade de Lisboa -, frisa: "Não é nosso objectivo acabar com a exposição de espólio de artesanato regional, mas sim potenciar o projecto actual, que está moribundo."

Separar custa mais

Em Julho, técnicos da Rede Portuguesa de Museus e da Direcção Regional de Cultura visitaram o Celeiro Comum e indicaram "uma inadequação da proposta de criação de um novo museu, neste espaço e em sua substituição", em parte porque "os dois espólios constituem diferentes narrativas museológicas". Apontando falhas de acompanhamento científico do trabalho do CAT, sublinham os "altos custos da desactivação de uma instituição estruturalmente bem concebida e que pode ser potenciada" com mais meios. O MC, interpelado pelo PÚBLICO, corrobora esta decisão.

A única solução para este diferendo, questionou o PÚBLICO, seria a mudança de espaço? A Perpetuar Tradições sugere alternativas (os Armazéns da Palmeira, os Celeiros da EPAC), mas Inês Secca Ruivo diz que a escolha do Celeiro Comum se deve aos desejos do Turismo de poupar recursos - um novo espaço exigiria mais despesa - e de entregar a gestão "a uma equipa com competências". "Não há conhecimento de outra Região de Turismo da Europa que tenha a seu cargo a gestão de um espaço cultural", diz, fazendo eco da vontade do Turismo de se afastar desse papel.

E como uma questão financeira não vem só, os contestatários lembram que foram investidos fundos comunitários nas obras no Celeiro Comum. Responsável pela instalação do CAT, João Andrade Santos considera que o futuro plano para o espaço é "pilhagem de meios públicos". A recuperação custou 1,1 milhão de euros, em parte vindos do programa Leader. O Ministério da Cultura frisa que o uso desses apoios comunitários "obriga ao cumprimento das funções para que foram aplicados".

Ceia da Silva não faz comentários sobre o projecto do Museu do Artesanato e do Design e Inês Secca Ruivo apenas pôde dizer que "não há ali qualquer ilegalidade. O espaço pertence ao Ministério das Finanças e foi cedido ao Turismo do Alentejo. O proprietário é que tem a autorização de uso do espaço".

Com o projecto em curso e obras agendadas para breve, Inês Secca Ruivo dizia, ainda assim, ao PÚBLICO: "Esperemos que não tenha de ser mais uma colecção a sair [do país]." Já a Perpetuar Tradições prometia "tentar impedir que o projecto do CAT seja liquidado". "Se os nossos meios não forem suficientes, seremos os primeiros visitantes do museu para analisar tudo o que diga respeito ao acervo de artesanato. E cá estaremos para lhe pedir contas", promete Andrade Santos.

A ASSOCIAÇÃO “PERPETUAR TRADIÇÕES” ELEGE OS SEUS ORGÃOS SOCIAIS

2010-11-12T04:17:00.000-08:00

A Assembleia Geral da associação “Perpetuar Tradições”, reunida ontem (10 de Novembro) na sede do Grupo Pró-Évora, aprovou o Regimento Interno, votou o montante da jóia e da quota anual, discutiu a actividade a desenvolver ainda durante o ano de 2010, e elegeu os Corpos Sociais.
A Mesa da Assembleia Geral é presidida por Adel Sidarus, e conta ainda com Manuel Branco e Joaquim Palminha Silva. Para a Direcção, presidida pelo artesão Tiago Cabeça, foram também eleitos António Carmelo Aires, João Andrade Santos, Celso Mangucci, e José Miguel Sampaio. O Conselho Fiscal é formado por Jorge Lourido, Carolina Páscoa, e Marcial Rodrigues.

A “Perpetuar Tradições”, cuja criação teve origem no movimento em defesa do antigo Museu do Artesanato de Évora, vai dedicar as últimas semanas de 2010 à instalação física e administrativa da Associação. Mas não vai esquecer a intervenção no campo da informação em defesa do projecto do Centro de Artes Tradicionais, bem como uma diplomacia activa junto das entidades políticas e administrativas que podem ter influência no caso.

A Associação vai ainda abrir uma frente de trabalho virada para a divulgação de temas ligados à cultura popular, ao artesanato, e ao meio rural, mobilizando para o efeito o apoio técnico e científico adequado.
Finalmente, e a partir do debate iniciado nesta Assembleia Geral, a Associação lançou um processo de recolha de sugestões e propostas com vista à elaboração pela Direcção da proposta de Plano de Actividades e Orçamento para o próximo ano de 2011.

I ASSEMBLEIA GERAL DA PERPETUAR TRADIÇÕES - ASSOCIAÇÃO

2010-11-02T10:47:00.001-07:00

Caro Consócio,

No passado dia 10 de Setembro, no seguimento da movimentação cívica em
defesa do antigo Museu do Artesanato, foi formalizada a criação da
associação PERPETUAR TRADIÇÕES, que se propõe desenvolver a sua actividade
em prol da cultura popular da nossa Região.

Foi lançado um apelo à adesão de todos os potenciais interessados, e em
particular daqueles que tinham apoiado a petição pública contra a destruição
ou desvirtuamento do projecto do Centro de Artes Tradicionais, e as
inscrições de novos sócios permitem já passar à fase seguinte.

Vimos por isso convocar todos aqueles que tenham formalizado a sua inscrição
como sócios para a primeira

I ASSEMBLEIA GERAL DA PERPETUAR TRADIÇÕES - ASSOCIAÇÃO que terá lugar em primeira convocatória no dia
10 de Novembro, às 21.00 horas, na
Sede do Grupo Pró-Évora, na Rua do Salvador, 1, em Évora, com a seguinte

ORDEM DE TRABALHOS

1.Apresentação da Associação, e outras informações.
2.Discussão e aprovação do Regulamento Interno.
3.Apresentação de listas de candidatura, e eleição dos Corpos Sociais.
4.Actividades previstas, e apresentação de propostas e sugestões para os
Planos de Actividades e Orçamentos de 2010 e 2011.
5.Fixação dos montantes da jóia e da quota.
6.Diversos.

Caso à hora marcada não esteja presente a maioria dos sócios, a Assembleia
Geral reunirá em segunda convocatória meia hora depois, com qualquer número
de associados.

Com os melhores cumprimentos,

Tiago Cabeça
António Carmelo Aires
João Andrade Santos

Prémio: auto-sustentabilidade garantida

2010-10-30T03:37:00.000-07:00

"Temos confiança no coleccionador que afirma chegará à auto-sustentabilidade do projecto muito rapidamente"
Claudia Pereira
Vereadora da Câmara Municipal de Évora
sobre a despesa para o contribuinte do futuro Museu de Design

"O sucesso do Museu da Moda e Design (MUDE) não tem saído barato ao erário público (...) Antonio Costa (presidente da Câmara de Lisboa) voltou a mencionar a sua intenção de o transformar numa fundação de modo a angariar parceiros privados que possam ajudar a suportar os seus "avultadíssimos custos".
In Público 30 de Outubro 2010

Câmara de Lisboa fez um contrato de 125 mil euros sem concurso.

2010-10-30T03:10:00.000-07:00

O Ajuste directo relacionado com pessoal para o Museu do Design e da Moda (MUDE) foi feito ao abrigo de regra que o autoriza, quando não há mais ninguem capaz de fazer o serviço.
A Câmara de Lisboa entregou 125 mil euros sem concurso público, a uma associação sem fins lucrativos que está a assegurar o atendimento ao público no MUDE durante um período de seis meses. O serviço é executado por perto de sete dezenas de jovens finalistas de cursos de artes, pagos a 4,5€ à hora, pela associação Aumento d´ideias.

De acordo com a directora do MUDE Barbara Coutinho ... "Ajudou a criar não um serviço mas um programa educativo". Uma das fundadoras da Aumento D'Ideias, a artista plástica Natercia Caneira garante que a associação não retira desta prestação de serviços qualquer lucro.

Totalizaram mais de um milhão de euros as três dezenas de ajustes directos celebrados pela Câmara de Lisboa com empresas privadas para aquisição de bens e serviços para o MUDE (...) que também é financiado pelo Turismo de Portugal.

"Era importante que o Tribunal de Contas verificasse atentamente os ajustes directos feitos para este Museu" Diz o vereador do CDS-PP António Carlos Monteiro, (...) que nalguns casos são de legalidade "mais que duvidosa".

(...) O sucesso do MUDE não tem saído barato ao erário público. Ainda esta semana Antonio Costa (presidente da Câmara de Lisboa) voltou a mencionar a sua intenção de o transformar (o MUDE) numa fundação de modo a angariar parceiros privados que possam ajudar a suportar os "avultadissimos custos" de funcionamento do Museu.

Ana Henriques in Público 30 de Outubro de 2010

Sob o pesado manto do “Observatório de Turismo do Alentejo”, esconde-se a verdade nua da mesquinhez “institucional”? *

2010-10-29T04:21:00.000-07:00

O dique das mistificações rompeu-se!
Mesmo que ainda subsista aqui e ali a aparência de uma ténue urbanidade, de um mitigado cosmopolitismo, bastou pequena contrariedade, choque mínimo das absurdas pretensões contra a lógica da realidade cultural da Região Alentejo, para fazer ruir o marketing “pseudo-institucional” da entidade “Turismo do Alentejo”…

*
Palavras de circunstância do presidente da “Turismo do Alentejo”, ERT, no acto de lançamento público (5/10/2010) do “Guia de Museus do Alentejo”, ocorrido no claustro do Museu de Évora, com a presença (em traje “descontraído”) da Senhora Vereadora da Cultura do município eborense, bem como técnicos superiores do dito Museu: “Entendemos ser necessário haver um conjunto de guias de produto (turístico) que dessem uma resposta sistemática relativamente à oferta existente em toda a região”.
*
Entretanto, no dia 14 de Outubro do corrente ano, sobre a porta do “Centro de Artes Tradicionais”, antigo “Museu do Artesanato de Évora”, a direcção da entidade “Turismo do Alentejo” mandou colocar um aviso (anexo) em português, inglês e espanhol: - Aí se declara que a unidade museológica se encontra encerrada até 24 de Outubro… por falta de pessoal!

Esta declaração pública sobre a falta de pessoal (férias da única licenciada, técnica superior de serviço, que além de ter de cobrar as entradas no espaço, costuma ocupar-se da lavagem do chão, organizar exposições periódicas e fazer as visitas guiadas), aponta-nos um anormal exercício dirigente da tutela, testemunhando, assim, e pela primeira vez, talvez sem se aperceber, a sua assombrossa incúria na administração dos espaços museológicos sob a sua administração (“Turismo do Alentejo”), das suas inesperadas insuficiências de organização que, depois dessa “história” de querer fazer um museu do “design industrial” à custa do apagamento do espaço museológico do artesanato, lhe vão custar, dizia, um galope de gargalhadas!!! Vemos, portanto, como são fortes os traços culturais que ligam organicamente os dirigentes do “Turismo do Alentejo” à própria Região; como se pode ir da edição do “Guia de Museus do Alentejo” ao encerramento de unidade museológica…
Independentemente das divergências políticas que o cidadão possa ter com o PS no exercício do Poder (no Alentejo), esta forma de organizar e dirigir, refractária aos interesses da Região, não é favorável para a imagem do partido destes senhores e senhoras, com o inusitado suplemento de ser vergonhosa para o Alentejo!
____
* Não era minha intenção voltar a falar do”centro de artes tradicionais” e da entidade “Turismo do Alentejo”… No entanto, verificamos que há um “misterioso” sentido do arbitário e da estultícia, que leva nomeados dirigentes politicos regionais a prestarem vassalagem à banalidade pré-ordenada (secretamente?), bem como à disfuncionalidade crónica e ao dilacerante non-sense …

Palminha da Silva in "A defesa"

Museu do Design - Muita Parra pouca uva...

2010-10-27T07:51:00.000-07:00

Ontem teve lugar na Antena1 um debate que versou a manutenção do Centro de Artes Tradicionais enquanto tal, no espaço que hoje ocupa, ou a sua substituição por um Museu de Artesanato e Design ou Design e Artesanato a criar.
Participaram nesse debate a Dra Cláudia Pereira em representação da CME enquanto Vereadora da Cultura, a Dra Ana Borges, em representação da Direcção Regional da Cultura e o Dr Carmelo Aires em representação da "Perpetuar Tradições".
Ao contrário do que foi afirmado na introdução do debate, a Perpetuar Tradições não é uma Associação de Artesãos, é uma Associação com artesãos, mas é acima de tudo uma manifestação de cidadania por parte de muita gente, que não apenas de Évora concelho e que se bate pela defesa do Artesanato Alentejano, defendendo por isso a manutenção nos moldes actuais do referido Centro de Artes Tradicionais.
Convém referir que quem está encarregue da gestão do CAT é a Direcção Regional de Turismo, sendo ela por isso a responsável pelo declínio do espaço, pela pouca consistência do mesmo enquanto projecto, (actualmente entenda-se) pela constante diminuição do fluxo de visitantes que se tem verificado ano após ano.
Não existe da parte desta entidade um esforço visível e honesto para contrariar esta tendência. Pelo contrário tem-se verificado um progressivo e negligente desinteresse (será negligente?) de molde a colocar como alternativa à suposta falta de viabilidade; o fecho ou a reciclagem.
Recordo que um dos argumentos para a eutanásia é a falta de verba, mas, por outro lado, quem vai arcar com as despesas de instalação da colecção de design é a ERT. Em que ficamos?
Em relação à autarquia que afirma não ir ter despesas para além da contratação de um funcionário e daquelas decorrentes do funcionamento do espaço, lembro que já o poderia ter feito em relação ao actual projecto museológico, evitando assim que ele encerrasse portas por causa das férias da sua única funcionária...
Não vou referir aqui da viabilidade do Centro de Artes Tradicionais, já que de todos os pareceres emitidos pelas mais diversas entidades, não houve um único que sustentasse a posição assumida pela tríade Coleccionador, CME e ERT, pelo contrário todos inequivocamente se manifestaram a favor das pretensões da Perpetuar Tradições.
Não cabe também neste espaço polemizar com a Sra Vereadora da Cultura, mas recordo que não foi apenas o Centro de Artes da FCG que subiu ao Parlamento... a questão aqui em debate também. Pronunciando-se a ministra da Cultura de forma demolidora em relação às pretensões da tríade. Aliás outra coisa não seria de esperar; ou ter-se-á esquecido a Sra Vereadora das questões postas pela Assembleia da República à Câmara de Évora acerca da viabilidade do projecto, questões essas que não obtiveram oura resposta que não fosse sacudir a água do capote dizendo que a ideia partiu da ERT e do Coleccionador, tendo a Câmara sido convidada apenas no início de 2010? Data essa que pelos vistos não corresponde à verdade, já que a Sra Vereadora afirmou neste debate ter a Câmara conhecimento do projecto, pelo menos desde o final do ano passado.
A falta de transparência retira toda a credibilidade a quem a pratica. Desde o início desta luta de cidadania que a informação tem sido sacada a conta-gotas e pior; o que nos é dito, a nós que detemos o poder e o delegamos através de eleições, nunca corresponde à verdade.
Afinal quem julgam os senhores que são?
Quem julgam os senhores que vos paga os ordenados?
Para quem pensam os senhores que trabalham?
Haja respeito!

Miguel Sampaio

Prémio: estará a ver alguma coisa que mais ninguém vê?...

2010-10-26T12:08:00.000-07:00

Setecentos cidadãos em petição assinada são contra...
Grupos de defesa do Património são contra...
Comissão Municipal de Defesa do Património é contra...
Delegação Regional da Cultura do Alentejo é contra...
Instituto Português dos Museus e Conservação é contra...
Gabriela Canavilhas, Ministra da Cultura, é contra...

"Concerteza que é para avançar!"

Claudia Pereira
vereadora da cultura da Câmara Municipal de Évora sobre a substituição do Museu de Artesanato publico de Évora pelo Museu do Design privado a suportar pelo contribuinte.
Antena 1; 26 Out 2010

Multimédia RTP

2010-10-26T08:01:00.000-07:00

Multimédia RTP

Debate Museu de Artesanato Versus Museu Design e Artesanato Antena 1
26 Outubro 2010, 13h30

Debate na ANTENA 1 - 26 Out 2010

2010-10-26T07:23:00.000-07:00

"A Delegação Regional de Cultura do Alentejo não é favoravel a esta junção (artesanato e design)" ...

"O espaço fisico em área não permite estas duas colecções em exposição." ...

"O actual espólio de Artesanato é de grande qualidade"

Ana Borges pela Delegação Regional de Cultura do Alentejo

_____________________________________________________________________________________

"Nunca fomos contra o design, mas existem outros espaços que poderiam servir para essa colecção, por exemplo: o armazém da Palmeira, os antigos Celeiros. "

"Não lhe foi permitido a concretização enquanto projecto de artesanato"Carmelo Aires pela Perpetuar tradições associação
_____________________________________________________________________________________

"Esta ideia não partiu da Câmara Municipal de Évora, partiu do Turismo do Alentejo e do colecionador" ...

"Não há espaço mas nenhuma colecção (Design ou Artesanato) estará permanentemente em exposição. Haverá itinerâncias"...

"A Câmara não encontrou outro espaço (...) pois qualquer outro seria uma despesa incomportável"

"Não é conta nossa não sei quanto vão custar" (as novas obras de adaptação)

"Interessa à Câmara que este espaço seja digno..."

Claudia Pereira vereadora da cultura da Câmara Municipal de Évora

Inquérito

2010-10-26T00:11:00.001-07:00

Comunicado da Associação Perpetuar Tradições

2010-10-25T09:22:00.000-07:00

1. A Perpetuar Tradições-Associação de Defesa do Artesanato do Alentejo acaba de tomar conhecimento da resposta de Sua Excelência a Ministra da Cultura a requerimento feito na Assembleia da República pelo Bloco de Esquerda sobre o “Encerramento do Centro de Artes Tradicionais/Antigo Museu do Artesanato”.

2. Nessa resposta declara a Senhora Ministra, entre outras considerações, que “a posição do Ministério da Cultura é favorável à potenciação do actual projecto museológico em detrimento da criação de um novo e em sua substituição”.

3. Face a esta declaração do Ministério da Cultura ficam em posição insustentável a Entidade de Turismo do Alentejo e a Câmara Municipal de Évora promotores da ideia de alterar o projecto museológico do Centro de Artes Tradicionais de Évora/Antigo Museu do Artesanato.

4. Para a Perpetuar Tradições, que desde o início deste processo se opôs frontalmente à desvirtuação do Centro de Artes Tradicionais, chegou o momento de a Turismo do Alentejo e a Câmara Municipal de Évora arrepiarem caminho e abandonarem a ideia de instalar uma colecção privada de design no Centro de Artes Tradicionais, de cujo projecto de musealização nem sequer deram conhecimento ao Ministério da Cultura, não se coibindo, entretanto, de propagandearem a ideia de que iriam fazer dessa colecção privada o primeiro grande museu de design da Península Ibérica e uma referência mundial.

5. Entretanto, numa táctica bem conhecida de desinvestimento, a Turismo do Alentejo, que gere o Centro de Artes Tradicionais de Évora, fechou-o durante as férias da única funcionária que lhe afectou; e no Guia de Museus do Alentejo que ela própria acaba de editar mandou retirar qualquer referência ao único “museu” de que é responsável, exactamente o Centro de Artes Tradicionais de Évora, assim o desacreditando e fazendo com que seja ignorado, menos procurado e visitado, para melhor justificar o seu propósito de ali instalar uma colecção particular de design.

Évora, 25.10.2010.

Perpetuar Tradições – Associação de Defesa do Artesanato do Alentejo

CAT Museu de Artesanato: o patinho feio dos Museus do Alentejo

2010-10-25T03:46:00.000-07:00

Publicação da responsabilidade da ERT não inclui Museu da responsabilidade da ERT

Chega-nos a noticia que o novo guia dos Museus do Alentejo, lançado este mês de Outubro de 2010 e que é justamente uma edição da Entidade Regional de Turismo (ERT) do Alentejo, não inclui o Centro de Artes Tradicionais, Museu de Artesanato de Évora.

De facto este que é o unico Museu à responsabilidade da ERT não teve direito a constar nesta edição, assim como nunca chegou a fazer parte da maior parte de edições turísticas e brochuras informativas distribuidas a quem visita o Alentejo. Este facto dá, mais uma vez, razão ao parecer do Instituto de Museus e da conservação que dá pistas justamente indicando o Turismo do Alentejo como maior responsavel pelo fraco desenvolvimento do projecto CAT Museu de artesanato.

MINISTRA DA CULTURA CONTRA "MUSEU DE ARTESANATO E DESIGN"

2010-10-21T08:10:00.000-07:00

Gabriela Canavilhas favorável a "potenciação do actual projecto em detrimento de um novo em sua substituição"

Em resposta à interpelação do Bloco de Esquerda a Ministra da Cultura faz saber também que "a protecção do espólio do CAT é assegurada pela entidade a que está cometida a sua gestão" e não a colecionadores privados, e que "desconhece o projecto museológico" do design.

O MC também refere que para o actual Museu de Artesanato "espera que se possam concretizar melhorias e complementaridades em colaboração com os agentes envolvidos na promoção e desenvolvimento cultural da região Alentejo".

Em suma um valente puxão de orelhas ao Presidente do Turismo do Alentejo Ceia da Silva e ao Presidente da Câmara Municipal de Évora José Ernesto Oliveira. Quanto ao colecionador "icone do design mundial" e seu projecto, no MC nem sequer o conhecem.

Hoje, 21 de Outubro de 2010 o Museu de Artesanato continua de portas fechadas "por falta de pessoal" e o anúncio que prometia a reabertura para dia 25 foi retirado da porta... Relembramos que estava prometida para este mês a transformação de Museu de Artesanato em Museu de Design.

MINISTRA DA CULTURA CONTRA "MUSEU DE ARTESANATO E DESIGN"

2010-10-21T07:40:00.000-07:00

Museu de Artesanato ENCERRADO POR FALTA DE PESSOAL

2010-10-14T06:40:00.000-07:00

Quem passe hoje à porta do CAT Museu de Artesanato de Évora, encontra o aviso: "Estamos encerrados até dia 24 de Outubro por falta de pessoal".

Sabemos que a licenciada que trabalha a contrato, e tanto vende os bilhetes, lava o chão, organiza exposições e faz visitas guiadas, está de férias durante alguns dias. O Turismo do Alentejo (TA) aparentemente não tem mais ninguém para a substituir.

Pelo contrário e segundo o protocolo já acordado quando o "Museu de Artesanato e Design" do colecionador privado abrir, o TA e a Câmara de Évora garantirão pelo menos e com dinheiro do contribuinte: "um funcionário do museu; um funcionário para a loja; um técnico; pessoal de segurança; pessoal de limpeza; pessoal de apoio a processos de candidatura a fundos europeus e outros; uma Direcção do Museu constituida por representantes do TA, da Câmara Municipal e pelo próprio colecionador; dois quadros superiores doutorados em design.

O que nos leva a lamentar estarmos em crise, pois se não estivessemos...

Évora - Críticos do novo Museu do Artesanato e Design criam associação

2010-10-12T06:17:00.000-07:00

A «Perpetuar Tradições» recentemente criada com o objectivo centrado na defesa do artesanato alentejano apoia-se, para já, na luta contra o «fim» do Centro de Artes Tradicionais (CAT) em Évora. O espaço dará lugar ao novo Museu do Design - Colecção Paulo Parra. Tiago Cabeça, membro da nova associação, diz que «está em causa o desaparecimento do CAT» e considera que o Turismo do Alentejo e a autarquia de Évora estão a cometer um «crime», entregando a «memória de um povo» a um privado.(...)

«Não encontramos justificação para isso. Mais que as convicções ou gostos pessoais do presidente da Entidade Regional do Turismo do Alentejo (ERTA), Ceia da Silva, ou do presidente da Câmara Municipal de Évora, Ernesto Oliveira, não existe, até ao momento, uma justificação plausível para esse encerramento. Continuaremos a lutar para o evitar. O responsável da nova associação relembra que «é obrigação legal e estatutária da ERTA e de Ceia da Silva garantir a preservação e divulgação do artesanato à guarda do CAT».(...)

«O próprio Instituto Português de Museus e da Conservação manifestou sérias reservas pela possível extinção de ´um bom projecto´. Por parte do Turismo do Alentejo a razão invocada é: “Paulo Parra é um ícone do Design Mundial”. No mínimo esta será uma razão discutível», explica.(...)

É lamentável que tenhamos de resgatar a nossa cultura, tradição e memória justamente das mãos que deveriam zelar pela sua protecção e divulgação», conclui.(...)

O Café Portugal tentou ouvir o presidente da Entidade de Turismo do Alentejo, Ceia da Silva, mas até ao momento não foi possível uma reacção às posições da nova associação.

In Café Portugal por Ana Clara

Acta da Comissão Municipal de Defesa do Património continua atrasada

2010-10-09T14:02:00.000-07:00

Vai para quatro meses

A acta da ultima reunião da Comissão Municipal de Arte, Arqueologia e Património de Évora continua sem aparecer.

Da responsabilidade do representante da Câmara Municipal de Évora, (no caso a Srª vereadora da cultura Claudia Pereira, para quem o artesanato do Alentejo sobeja nas lojas e não precisa de um Museu) este documento ainda não parece ter conseguido ver a luz do dia.

De facto na dita reunião consultiva desta Comissão, o projecto de acabar com o Museu de Artesanato para o substituir por Design - foi criticado "cerrada e impiedosamente" por todos os membros, à excepção da dita vereadora e do próprio "colecionador de design" que irá beneficiar do negócio.

Segundo nos fizeram constar, a quem lhe pergunta pelo documento a Srª vereadora responde que o mesmo "é de elaboração dificil por a reunião ter sido inconclusiva"...

Afinal são Convicções...

2010-10-09T12:53:00.000-07:00

Na ultima conferencia de imprensa promotora do putativo museu de design e artesanato afinal concluiu-se que as "provas" de que o Design atrairá milhares de visitantes a Évora, muitos mais que o Artesanato do Alentejo, não são provas... são convicções. É esta a razão que leva o Presidente do Turismo do Alentejo, Ceia da Silva, e o Presidente da Câmara Municipal de Évora, Ernesto Oliveira, a entregarem um Museu público de um milhão e duzentos mil euros, a um privado de quem ninguém antes ouviu falar: a convicção de que Évora ficará inundada de turistas no dia seguinte...

Não há duas sem três!*

2010-10-04T06:54:00.001-07:00

Joaquim Palminha Silva In A Defesa 30 Setembro 2010

Com o início da actual gestão municipal (em 2001), entramos num vestíbulo onde era suposto sorrir, com visível alegria e entusiasmo, um conjunto de ideias inovadoras (e convívio democrático, aberto, não exclusivista, capaz de aceitar o espírito crítico)… Afinal de contas, fomos vendo paulatinamente que não havia mais do que um “cabide” carregado de “chapéus” de toda a espécie. Enfi m, “chapéus há muitos!...”…
Expliquemo-nos…
Primeiro, surgiu a “ideia-inovadora” (2004) da “Évora-Moda” auto-promovida pela CME e outros “ilustres” parceiros da urbe. Isto é, a organização de um desfi le de “moda” com figurantes mais ou menos vestidos, e a exibição de uma série de mediocridades nacionais da TV e capas de revistas “cor-de-rosa”… Esta “parada” estapafúrdia foi inaugurada face ao templo romano, pelo que a exorbitância de decibéis e outra poluição ambiente na acrópole da cidade, transformaram a iniciativa num gesto vandálico de agressividade patrimonial que “arrepiou”, com toda a razão, alguns agentes culturais e foi objecto na altura de acesa discussão crítica na Comissão Municipal de Arte, Arqueologia e Defesa do Património. O mesmo disparate se repetiu noutra edição da “Évora-Moda”, na Praça de Giraldo, aí massacrando a fonte henriquina e a igreja de Santo Antão… Enfim, além do dispêndio financeiro e vários distúrbios culturais, esta iniciativa resultou numa espécie de “capote rasgado e chapéu roto”, retirados do tal “cabide”, colocando Évora alguns dias fora do recatado lugar de classificada pela UNESCO, para abancar na enxerga da foleirice nacional…
Depois, aconteceu a história caricata (2005) de um cavalheiro de nome Tristan Gillot (portador de passaporte belga) que, enquanto se apresentava como “príncipe” da Transilvânia (?), conseguia convencer a gestão municipal de que tinha capitais para erguer em Évora uma fábrica de pequenos aviões… e, nesse sentido, foi-lhe facultada a cedência de 2 688 m2 de terreno. Esta versão “alentejana” do “conto do vigário” acabou com o cavalheiro (referenciado pela INTERPOL como burlão internacional!) preso pelas autoridades, felizmente sem perigo de maior para os cofres da CME… E lá se foram, saídos do tal “cabide”, outro “capote rasgado” e mais um “chapéu roto”… Évora descia, então, da epopeia patrimonial para esse “crepúsculo” transtagano que é o anedotário alentejano…
Por fim, aparece-nos agora a ideia de “posicionar Évora como um centro cultural integrado nas grandes capitais mundiais do design”, segundo o texto do protocolo firmado entre as instituições Turismo do Alentejo, CME e um particular, por sinal Professor de design na Universidade de Évora e, no caso, proprietário da colecção de objectos a servir de acervo a um denominado “Museu do Design” industrial…
Curiosamente, “museu” a edificar no espaço do extinto Museu do Artesanato actual Centro de Artes Tradicionais, ignorando a existência deste mesmo espaço museológico e seu respectivo acervo, ainda que pálida imagem do que deveria ter sido um efectivo “museu do artesanato” alentejano, etc.. Entretanto, temos de dar conta da nossa perplexidade face à hipocrisia reinante, pois ninguém se atreve a dizer que Évora não necessita de um “Museu de Design” para nada! De resto, é “coisa” perfeitamente descontextualizada aqui e agora (compreendemos o perigo que envolve fazer esta afirmação)!…
Mas pense o leitor com alguma lógica: - Se porventura um Prof. da UE beneficiando de relações íntimas, de privilégio, com a gestão municipal, por “mania” ou gosto científico coleccionasse borboletas exóticas, teríamos obrigatoriamente um “museu da borboleta”, “integrado nas grandes capitais mundiais” das colecções de borboletas? … A actual gestão municipal empenha-se (é um facto!) em encontrar o maior número possível de inovações culturais ou lúdicas que, para além do que já se sabe, coloquem Évora no centro das atenções do turismo nacional e internacional, bem como tem procurado afanosamente atrair investimentos e criar emprego para a população, tal é o caso, por exemplo, da fábrica de origem brasileira de “componentes para aviões” que, como a “Feira de S. João”, todos os anos é inaugurada um pouco mais! Mas nunca mais se transforma em realidade!… Claro que é digno de registo o esforço da gestão municipal, embora não faça mais do que a sua obrigação!
Todavia, acreditamos que deve ser penoso para a gestão municipal organizar desfiles de “moda” que resultaram em fi ascos anunciados, acreditar no primeiro estrangeiro que lhe aparece a “vender a banha da cobra” e, por fi m, embandeirar entusiasmada no “paleio” de um “professor” na Universidade local (que não deve ter pesadelos nem pesos na consciência, pelos estragos que provoca!), que lhe “vendeu” a ideia da cidade vir a ser um “centro internacional” do design… Começando logo a “abrir” caminho pisando aqui e ali, incompatibilizando-se com os agentes culturais da urbe, pessoas singulares e instituições locais, resvalando para o ridículo nacional! Tudo isto deve ser penoso de sofrer para a actual gestão municipal, mas é muito mais penoso para o preocupado e inquieto cidadão eborense…
Na verdade, não há duas sem três! Decididamente, esta gestão municipal teima em fazer do seu trabalho, na área cultural e lúdica, um “cabide” para chapéus! Esta gestão municipal teima em nos desfigurar a cidade, porque se julga moderna, cosmopolita e de “excelência”, mas no meio de uma cidade de casas arruinadas, incapaz de eficácia na simples limpeza e restauro das calçadas urbanas, alterando-nos sem “autorização” referendária praças e jardins, atreve-se todavia a pretender ser “centro cultural” não se sabe do quê, acabando numa prática patética de “troca-tintas” disto e daquilo, que desgosta e envergonha a grande número de eborenses…
Por fi m, faz-se desantendida, não responde aos argumentos dos que a criticam publicamente, responde como “individuo” sofrendo de disfunção crónica, apesar de possuir neste mandato específico vereador da Cultura (lugar desempenhado até aqui pelo Presidente do Município), o seu suposto potencial cultural degrada-se a olhos vistos, a superficialidade e a inelutável leviandade que a acompanha tornou-se prática corrente… Como se diz (ou dizia) nas “passagens de nível” ferroviárias, aventamos este alerta aos cidadãos eborenses, sempre que tenham de se relacionar com actual gestão municipal, área cultural e não só: – PARE, ESCUTE E OLHE!!!
Para não serem atropelados pela asneira, celindrados pela crónica disfunção do raciocínio ou esmigalhados pela bacoquice mental!
“Chapéus há muitos”…
* Esta crónica volta a ser publicada com modificações, porque infelizmente a “estrutura” cultural bem como a mentalidade corrente, no seio do executivo municipal, continua inalterável… Isto é, se houve mudança foi para pior!

Amigos do Centro de Artes Tradicionais criam Associação de Defesa do Artesanato

2010-09-23T04:14:00.001-07:00

http://issuu.com/registo/docs/registo_ed121/18

Artesãos admitem luta judicial contra o Museu do Design de Évora

2010-09-22T03:20:00.000-07:00

Nova Associação
Público 22.09.2010 - 08:10 Por Maria Antónia Zacarias, com Joana Amaral Cardoso

Os artesãos de Évora que não concordam com a transformação do Centro de Artes Tradicionais (CAT) em Museu do Artesanato e Design admitiram ontem que estão preparados para endurecer as formas de luta. O recurso à via judicial, através de uma providência cautelar, é uma das opções em cima da mesa.
O recurso à via judicial, através de uma providência cautelar, é uma das opções em cima da mesa.
Ontem foi possível perceber que o movimento de contestação se organizou, com a criação de uma nova associação - a Associação de Defesa do Artesanato do Alentejo, que se apresentou, à tarde, em Évora. Os seus responsáveis garantiram que usarão todos os meios legais. "Este é o nosso primeiro cavalo-de-batalha, que tem de ser ganho", sustentou Tiago Cabeça, artesão e um dos fundadores da associação.

Questionado sobre as intenções deste movimento, o coleccionador Paulo Parra disse ao PÚBLICO não entender a controvérsia "de criar dois museus para promover dois espólios complementares". Em seu entender, a oposição que o projecto tem merecido só se pode perceber "sob outros interesses", que não quis nomear, enfatizando que o plano de convivência dos dois espólios (o do CAT e a Colecção Paulo Parra) no futuro museu se mantém e que a sua equipa tem "larga experiência no trabalho com grandes artesãos alentejanos".

Também o presidente da Entidade Regional de Turismo do Alentejo, Ceia da Silva, foi contactado, mas escusou-se a tecer comentários.

Os promotores desta associação reiteram o que tem vindo a ser dito desde Março deste ano, alegando que é "impossível" e "incongruente" colocar no mesmo espaço as duas colecções, "até porque o local não tem condições". Fora este argumento, os membros da nova associação insistem que nada têm contra a abertura de uma colecção privada de design industrial do século XX, desde que seja num outro sítio da cidade.

Toda a polémica começou quando a Entidade Regional de Turismo do Alentejo, a Câmara Municipal de Évora e o professor Paulo Parra decidiram instalar, nesta cidade, a colecção deste último.

Faltava um espaço e a escolha recaiu sobre o edifício do antigo Celeiro Comum. Um espaço que sofreu obras de recuperação "suportadas pelo erário público - com o apoio de fundos comunitários", e que foi reaberto há cerca de dois anos, com o espólio do CAT. Porém, a autarquia e o turismo afirmam que este centro não tem viabilidade financeira, por falta de público. Um argumento que, segundo os artesãos que lideram a nova associação, ainda está "por provar".

PERPETUAR TRADIÇÕES-ASSOCIAÇÃO DE DEFESA DO ARTESANATO DO ALENTEJO

2010-09-17T13:35:00.000-07:00

Évora, 17 de Setembro de 2010

Excelentíssimos Senhores,

Assunto : Convite para a conferência de imprensa de apresentação da Associação
“PERPETUAR TRADIÇÕES-ASSOCIAÇÃO DE DEFESA DO ARTESANATO DO ALENTEJO”

Na próxima Terça-feira, 21, pelas 17.00 horas, procederemos à apresentação da associação “PERPETUAR TRADIÇÕES” aos profissionais da Comunicação Social, que terá lugar na
Casa de Chá Condestável, na Rua Diogo Cão, em Évora no Centro Histórico.

A criação desta associação foi suscitada pelas ameaças que, desde finais de Março, foram tornadas públicas pondo em risco o futuro do Centro de Artes Tradicionais, antigo Museu do Artesanato de Évora.

Os signatários fizeram de então para cá fazer ouvir as suas opiniões através de uma Petição, de artigos nos jornais, e de outras tomadas de posição públicas.
Perante a manutenção daquelas ameaças, entendemos agora que terá que existir uma organização formalizada para as medidas que se imponham em defesa daquele projecto, e da cultura popular do Alentejo.

Essa, a razão de ser deste convite.
Esperamos tê-los convosco na próxima Terça-feira. Os melhores cumprimentos:

Adel Sidarus
Carmelo Aires
Carmen Ballesteros
Carolina Páscoa
Celestino Froes David
João Andrade Santos
Joaquim Palminha Silva
Magda Ventura
Manuel Branco
Miguel Sampaio
Tiago Cabeça

Os meus heróis...

2010-09-11T06:25:00.000-07:00

São as pessoas que resistem porque acreditam.

Gabriela Canavilhas - Ministra da Cultura
In Semanário Expresso, 11 de Setembro de 2010

Petição Publica pelo não encerramento do CAT Museu Artesanato de Évora

2010-09-11T03:32:00.001-07:00

Continuamos a recolher assinaturas. Assine connosco!

Petição

Uma questão grave

2010-09-11T02:40:00.000-07:00

Sabendo das dificuldades que o país e, particularmente a Câmara Municipal de Évora, atravessam. Sabendo que o putativo "Museu do Design e Artesanato" irá custar ao Municipio pelo menos três vezes mais que o actual Centro de Artes Tradicionais (CAT) (estima-se que mais de 100.000€ anuais) fica a questão:

Haverá dinheiro para manter este Museu privado do Design?

Ou vamos só destruir o CAT?...

Um saco cheio de nada...

2010-09-10T13:08:00.000-07:00

Recebemos a resposta da Câmara Municipal de Évora à interpelação do Grupo parlamentar do Bloco de Esquerda que apenas veio confirmar aquilo que já se suspeitava: os "estudos" que "provam" à Câmara Municipal de Évora e ao Turismo do Alentejo do maior interesse do Design sobre o Artesanato, os mesmos que apontam para multidões de visitantes e que colocarão Évora "na rota internacional do Design" são um saco cheio de... coisa nenhuma. Não existem. Confrontado pelo Bloco de Esquerda o sr. Presidente da Câmara Municipal de Évora responde: Foram eles que pediram (entenda-se o Turismo do Alentejo).

Fica outra pergunta no ar: além do Sr Paulo Parra - parte evidentemente interessada - haverá alguma personalidade/instituição que reconheça da imprescindibilidade deste Design sobre o Artesanato do Alentejo?

É que até ao momento, mais ninguem se fez ouvir...

Interpelação pelo Grupo Parlamentar do Bloco de esquerda

2010-09-10T12:51:00.000-07:00

Requerimento À Câmara Municipal de Évora

"Atendendo ao exposto, e ao abrigo das disposições constitucionais e regimentais aplicáveis, o Grupo Parlamentar do Bloco de Esquerda vem por este meio requerer à Câmara Municipal de Évora cópia dos estudos em que se fundamentou para a substituição do Centro de Artes Tradicionais /Antigo Museu do Artesanato pela criação do Museu do Design em Évora – Colecção Paulo Parra, bem como cópia do Protocolo tripartido".

Resposta do Presidente da Câmara Municipal de Évora:

"(...) No inicio do corrente ano a Câmara Municipal de Évora foi contactada pelo Turismo do Alentejo propondo o estabelecimento de parceria para acolher a colecção de Design Paulo Parra(...) Para este objectivo a ERT disponibilizou o espaço (...) que acolhe o Centro de artes tradicionais. (...) Em anexo remeto copia do protocolo aprovado".

Évora: Artes tradicionais ou 'design'?

2010-09-10T04:25:00.000-07:00

por LUÍS MANETA
In Diário de Noticias 10 de Setembro de 2010

Futuro Museu do Design no edifício do Museu do Artesanato lançou contestação de grupo de cidadãos.

A decisão da Câmara Municipal de Évora e da Entidade Regional de Turismo (ERT) do Alentejo de instalar o novo Museu do Design no edifício onde se encontra a funcionar o Centro de Artes Tradicionais (Museu do Artesanato) vai ser contestada em tribunal por cidadãos que consideram tratar-se de uma opção que "empobrece" a memória histórica do Alentejo.

"Uma vez que os nossos argumentos não foram ouvidos por quem decide, resta-nos avançar com uma providência cautelar. Não chegamos lá de outra maneira", diz ao DN o artesão Tiago Cabeça, primeiro subscritor de uma petição com 650 assinaturas contra a "secundarização" do Museu do Artesanato, cujo espólio constitui um "importante marco da memória dos usos, costumes e tradições" da região.

O recurso a tribunal, cuja fundamentação jurídica está a ser preparada, é apontado como a "derradeira tentativa" para travar a abertura do Museu do Design, prevista para o início do próximo ano, no edifício do antigo Celeiro comum, próximo da Capela dos Ossos. O mesmo espaço onde em 1962 foi inaugurado o Museu do Artesanato, que ali funcionou até à década de 90. Em 2007, depois de um investimento de um milhão de euros, o museu reabriu portas.

"Não compreendemos como é que se pretende pôr de lado um investimento que foi apoiado por fundos comunitários com o objectivo de valorizar a cultura regional", diz Tiago Cabeça, considerando que "não faz sentido manter num edifício com apenas 200 espaços expositores" uma colecção de artesanato e outra de design industrial. "São coisas completamente diferentes. Uma é a etnografia e o artesanato do Alentejo, outra são peças de plástico para produção em massa."

Recusando comentar a providência cautelar, o presidente da ERT do Alentejo, Ceia da Silva, garante que o museu irá continuar a ter uma "valência de artesanato", estando a decorrer o concurso público para requalificação do espaço. Já a vereadora da Cultura na Câmara Municipal de Évora, Cláudia Pereira, diz que a ameaça de recurso aos tribunais "não fará parar" o processo de criação do Museu do Design, composto por cerca de 2500 objectos coleccionados por Paulo Parra, professor auxiliar na Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa.

"É uma parceria público-privada cujo protocolo com o coleccionador será assinado em breve", acrescenta Cláudia Pereira, segundo a qual "nada impede" a coexistência de uma colecção de artesanato com outra de design industrial. "A colecção de Paulo Parra intitula-se 'Da pedra lascada ao iPod' e por aí se pode ver que existe uma ideia de continuidade. No fundo, estamos a falar de produtos que são todos eles para massas, pois o artesanato também é produzido em série, não se trata de peças únicas."

Para a câmara e para a ERT, o projecto é ainda justificado com a necessidade de "imprimir uma nova dinâmica" ao Centro de Artes Tradicionais, "transformando-o de facto num museu, através da inclusão e desenvolvimento no seu projecto expositivo de novas valências" que poderão "contribuir para a sua revitalização, captando novos públicos".

Vamos continuar a recolher assinaturas!

2010-08-28T13:19:00.000-07:00

Não desistimos!

Chegados às seiscentas assinaturas na petição on-line decidimos continuar a sua recolha e levar esta denuncia cada vez mais longe. A desinformação lançada à volta deste tema engana as pessoas durante algum tempo, promovendo a inevitabilidade de um "Moderno Museu de Design" neste espaço, mas quando informadas da verdadeira realidade deste assunto a indignação torna-se ainda maior.

Contamos consigo também para, considerando-o justo, passar a palavra.

Petição On-line pelo Centro de Artes Tradicionais Antigo Museu de Artesanato de Évora:
http://www.peticaopublica.com/?pi=P2010N1721

EM DEFESA DO MUSEU DO ARTESANATO!

2010-08-17T06:55:00.000-07:00

A Câmara Municipal de Évora e a Entidade Regional de Turismo do Alentejo decidiram instalar uma colecção particular de design industrial (Colecção Paulo Parra)no Centro de Artes Tradicionais, antigo Museu do Artesanato.
A Câmara, e o Turismo do Alentejo que tutela o Centro de Artes Tradicionais, decidiram assim optar contra a opinião publicamente manifestada por cidadãos sob a forma de petição e outras tomadas de posição, atrevendo-se inclusive a contrariar frontalmente o conteúdo de pareceres emitidos pela Direcção Regional da Cultura do Alentejo e pela Comissão de Arte, Arqueologia e Defesa do Património, o mais antigo, respeitado e consensual órgão consultivo do Município.
Mesmo as avisadas recomendações do Instituto Português de Museus e da Conservação, entretanto divulgadas, foram ostensivamente ignoradas pela Câmara e pelo Turismo.
A Entidade Regional de Turismo do Alentejo recebeu da extinta Região de Turismo de Évora a responsabilidade de gerir o Centro de Artes Tradicionais, unidade museológica bem estruturada e de reconhecida qualidade, por sua vez herdeira do antigo Museu do Artesanato, propriedade da Assembleia Distrital de Évora. Todavia, o Turismo do Alentejo revelou-se incapaz de gerir e potenciar o Centro de Artes Tradicionais, e procurou através do Protocolo negociado com a Câmara e com o coleccionador Paulo Parra, descartar-se dessa responsabilidade e dos custos inerentes,
Renegando a defesa e a preservação da marca cultural e da identidade da Região, a Câmara e o Turismo esqueceram uma responsabilidade que os vincula à tradição popular, ao admitir a subalternização do artesanato regional pela instalação permanente no seu espaço de uma colecção de design industrial de matriz supranacional, que nenhum parecer de entidade independente e especializada avalizou, e que vários outros imóveis de qualidade actualmente devolutos no Centro Histórico poderiam receber.
Queremos por isso aqui deixar a marca da nossa indignação, e a garantia de que não nos conformamos .

Adel Sidarus
Carmelo Aires
Carmen Balesteros
Carolina Páscoa
Celestino Froes David
João Andrade Santos
Joaquim Palminha Silva
Jorge Lourido
Magda Ventura
Manuel Branco
Miguel Sampaio
Tiago Cabeça

In Diário do Sul, 16 Agosto de 2010

Artesanato, o filho enjeitado?...

2010-08-16T03:30:00.000-07:00

Exposições de artesanato em Évora

Entrai pastores entrai – 2002 – 20.000 visitantes
Dois caminhos para Belém – 2004 – 10.500 visitantes
O menino pequenino – 2006 – 12.000 visitantes

(Ceia da Silva eleito Presidente do Turismo do Alentejo – 2008)

Presépios do Alentejo – 2009 - 600 visitantes
Dez anos de sorrisos em barro – 2010 - 2.000 visitantes (em seis meses)

Se há coincidencias na vida esta é uma das grandes, pois pelos numeros fica há vista que de facto, e pelas palavras do próprio Presidente do Turismo do Alentejo Ceia da Silva, "Não temos vocação para gerir Museus de Artesanato". Fica a pergunta: se não tem vocação para acarinhar o que deveria promover e é da sua região, que vocação terá a Entidade Turismo do Alentejo?... Promover a industria e o Design de outros paises?... E neste caso de quem é o "falhanço"?... Do Museu de artesanato ou de quem tem a sua responsabilidade?...

Reflexões em torno de um Museu de Artesanato e de colecções de “design” industrial

2010-08-10T06:52:00.000-07:00

(prolegómenos para desfazer confusões)

1. Diferenças entre Museu e Exposição de colecção de objectos

A primeira característica do Museu é a sua existência material num determinado espaço e a sua permanência no tempo longo. Contrariamente à colecção particular que sofre as repercussões das flutuações da fortuna do seu possuidor, e que se pode dispersar após mudança de atitude deste ou após o seu desaparecimento, o Museu sobrevive aos seus fundadores e tem, pelo menos como princípio teórico, uma existência tranquila, livre das estreitas e curtas flutuações da política cultural adoptada por tal ou tal Poder político. Enfim, seja qual for o seu estatuto legal, o Museu é uma instituição pública e, portanto, é mais do que uma colecção.
No acto de fundação de todo o Museu existe o imperativo das autoridades públicas ou de uma comunidade. São estas, por conseguinte, que assumem, depois, as despesas da conservação dos objectos, das colecções, do enriquecimento dos fundos do Museu, do seu pessoal especializado, etc., exercendo naturalmente a tutela sobre a instituição, zelando para que ela esteja conforme o que ficou consignado no texto da Lei. Nesta ordem de ideias, as relações entre os visitantes e o Museu inserem-se numa “economia” da dádiva e nunca por nunca na do mercado. Neste sentido, o bilhete de entrada num Museu não é a contrapartida de um serviço, mas antes uma espécie de oferta do público à instituição.
Visto nesta óptica, o Museu pode ter como exemplo paradigmático o «Metropolitan Museum de Nova Iorque», quando este se dirigia ao visitante com o convite que segue: «Pague o que quiser, mas tem de pagar qualquer coisa»!

2.A dinâmica do Museu e o seu público.

Considera-se normalmente que foi sobretudo após a II Guerra Mundial que o Museu empreendeu especial atenção sobre o seu público e do seu papel junto dele. A afluência crescente de visitantes decorre de circunstâncias específicas e variadas, das quais podemos destacar a procura crescente de instrução, o gosto, os efeitos da publicidade que o próprio Museu promove numa política de divulgação, e até de algumas questões legadas à “moda”, assim como aos movimentos turísticos que alcançam proporções sem precedentes.
Nesta perspectiva, o sucesso do Museu é avaliado a partir do volume de visitas ou do número de visitantes que consegue atrair. Ernesto Veiga de Oliveira (in. Apontamentos sobre museologia-Museus etnológicos, Lisboa, Junta de Investigações do Ultramar, Estudos de Antropologia Cultural, nº6, 1971) chama-nos a atenção para este tipo de consumo que desemboca numa concepção «desumanizada do museu», na qual os aspectos estatísticos sufocam, destroem e negam o sentido fundamental da sua função educativa, pondo-a mesmo em perigo. Na sua opinião criam-se «problemas de espaço e tempo impossíveis (...) de se resolver satisfatoriamente; e é impossível a atenção demorar-se devidamente sobre as peças; as visitas têm de ser apressadas, colectivas (...), superficiais».
Habitualmente, as estatísticas sobre o Museu correspondem quase exclusivamente ao número de entradas, descurando indicadores indispensáveis para avaliar a sua real utilização. Refiro-me especificamente à distinção entre os visitantes adultos e estudantes, nacionais e estrangeiros, nível de instrução, regularidade das visitas, etc.. O que as estatísticas do Museu nos apresentam como o volume de visitantes por ano é, na realidade, o seu número de visitas, e não uma tipificação fiável do visitante.

3.O que é o Artesanato?

O estudo das sociedades e culturas não ocidentais esteve muito tempo sob a alçada da etnografia e da etnologia, ao passo que dependeria do folclore o que persiste de arcaico e tradicional nas sociedades ocidentais. Todavia, com os ensaios de G. Balandier, C. Lévi-Strauss e P. Mercier, a acepção anglo-saxónica do termo antropologia cultural começou a impor-se de país para país. Assim, hoje a antropologia cultural cobre um domínio que vai da antropologia física à antropologia social e aos estudos propriamente culturalistas, passado pela pré-história, pela arqueologia, pela tecnologia, pelas artes e pela linguística.
Seja como for, estas múltiplas abordagens só têm sentido enquanto permitem atingir, finalmente, o homem concreto, ao mesmo tempo sujeito e objecto de cultura de uma sociedade e num meios dados. A etnologia é, nada mais nada menos do que a antropologia cultural dos nossos dias onde, de facto, uma variante pendente se pode inserir, o Artesanato: - Produção de artefactos originados por uma causa primária não controlada, experiência artística oriunda de milenar herança cultural, efectuada com o desconhecimento do experimentador dessa mesma herança, libertando, assim, do núcleo lírico existente na natureza humana, as suas possibilidades catalisadoras, enquanto formas artísticas readaptáveis ao tempo e ao espaço.
O Artesanato é constituído por produtos de múltiplas técnicas tradicionais que unem sempre, de algum modo, a preocupação prática a uma preocupação estética. A primeira pode alcançar o nível ritual e a segunda actuar numa simbólica integral. Se o funcional puro e simples ocupa muito pouco lugar, a arte pela arte é também praticamente impensável.
Inspiração e gosto pessoais não se encontram de nenhum modo excluídos, como também não os “ateliers”, grupos, “escolas” especializadas. No entanto, nas sociedades tradicionais, os criadores individuais ou colectivos permanecem sempre tributários da colectividade e da sua herança cultural.
Os problemas inerentes à obra de artesanato e à sua criação artística, constituem desde há muito uma área de reflexão. E, nesse sentido, o Artesanato é a arte elaborada ao abrigo de todo o constrangimento cultural, na ignorância ou na ignorância fingida de todo o código e na ausência de toda a formação sistemática (escola, academia, etc.,). O Artesanato é a construção da imagem que se funda, por assim dizer, na inocência do olho, na liberdade da mão, na imaginação da técnica, na “selvajaria” do “métier”.
Neste sentido, o reino do Artesanato é singular, único, as suas operações pessoais produzem modelos de imagens elaboradas em função da inspiração solitária, enquanto mensagens mais ou menos complexas, de uma herança tradicional que se propõe transmitir à comunidade social onde está inserido.

4. O que é o “design”? (termo anglo-saxónico)

“Design”, termo inglês recobrindo simultaneamente o sentido dos conceitos de desenho, esboço, criação, projecto, foi adoptado por volta dos anos 60 (do século XX) para designar o esforço criador desenvolvido no sector dos bens de consumo e de equipamento produzidos industrialmente em série. O termo “design” aplica-se geralmente a um objecto em que os factores tecnológicos e funcionais parecem transgredidos, ao nível do sensível, por terem sido submetidos a um tratamento cromático ou plástico, em função do consumo e da “sociedade de consumo”, da atracção média para consumir, de acordo com a distribuição do produto, os hábitos nacionais de consumo, os rendimentos, a estrutura etária da população consumidora, a concorrência do mercado, etc..

5. Conclusão

Na verdade, tudo o que constitui a totalidade de um objecto, considerando a sua forma final, e a operação lógica do pensamento cultural que lhe está na origem, a estrutura do “design” industrial e a do Artesanato são diametralmente opostas e, por conseguinte, nunca por nunca o mesmo design poderá ser alguma vez uma extensão “moderna” do tradicional artesanato. Por conseguinte, subalternizar o Artesanato exposto no «Centro de Artes Tradicionais» em Évora, em virtude da colonização do espaço por uma colecção de “design” industrial de particular, de valor estético (e não só) ainda não aferido por entidade independente e credível, fazer passar esta intenção pela concretização em «protocolo» lavrado especificamente para o efeito, contra a opinião pública que se levanta todos os dias, balizada por pareceres de entidades cultural e institucionalmente responsáveis, não nos parece o melhor caminho para valorizar o património da cidade, do Alentejo e da cultura portuguesa.

Joaquim Palminha Silva, publicado no semanário "a defesa" de 4 de Agosto de 2010.

O valor da diferença...

2010-08-03T13:30:00.000-07:00

Manter uma exposição como a de Artesanato, calculando por estimativa os custos inerentes com dois postos de trabalho, seguros, energia, segurança e afins, custará algo a rondar os três mil (3.000) euros mensais.
Considerando um aumento da despesa a triplicar para o alegado Museu de Design e Artesanato (A Câmara desconhece os valores exactos) teremos na mais modesta hipótese nove mil euros (9.000) de despesa fixa mensal. Mais de cem mil (100.000) euros anuais. Se, como privado que se apresenta, o sr Parra querendo possuir um Museu com o seu nome eventualmente o pagasse de seu próprio bolso, a Câmara Municipal de Évora poderia poupar mensalmente seis mil euros (6.000).
Com esta diferença de seis mil euros a Câmara Municipal de Évora poderia...

- Garantir sustentabilidade Museu artesanato por dois meses.
- Criar cerca de 12 novos postos de trabalho.
- Fornecer 1200 refeições escolares.
- Garantir 15 dias de intervenções de artistas locais e animação do Centro Histórico.
- ...

Estamos abertos a sugestões. Ajude-nos a enriquecer esta lista...

Algo terá de mudar para que tudo fique na mesma...

2010-08-01T06:29:00.000-07:00

O novo protocolo entre a Câmara Municipal de Évora, o Turismo do Alentejo e Paulo Parra.

Novo protocolo, que dir-se-ia feito à medida da contestação pública, altera nome de "Museu de design Paulo Parra" para "Museu de artesanato e design". Composição da futura Direcção do Museu sofre alterações, já incluindo agora a Câmara e o Turismo do Alentejo, mas despesas continuam a cargo do contribuinte e não se prevê prazo para eventual "autosustentabilidade".

Algo terá de mudar para que tudo fique na mesma.

2010-08-01T06:17:00.000-07:00

Nem uma semana passou e já se esqueceram do Artesanato...

2010-07-31T03:41:00.000-07:00

"A vasta colecção Paulo Parra, que a partir de 2011 será exposta no novo Museu do Design em Évora, apresentado esta semana, tem peças que se sabe serem muito valiosas."

In Expresso 31 Julho 2010

MUSEU DO ARTESANATO

2010-07-29T23:44:00.000-07:00

Comunicado do Grupo Pro Evora

Tem sido notícia a polémica em torno do Centro de Artes Tradicionais, que nasceu da intenção de a Entidade Regional de Turismo do Alentejo, responsável pelo Centro,
aí instalar uma colecção de peças de design, propriedade de Paulo Parra, com o apoio da
Câmara Municipal de Évora. Estão em causa diversos aspectos: a existência autónoma
do Centro, antigo Museu do Artesanato, sedeado no antigo Celeiro Comum de Évora; a
compatibilidade de coexistência da colecção do museu e da colecção Paulo Parra; a salvaguarda das condições do local e da sua adequação às suas funções museológicas; a tutela e a direcção do Centro; o quadro de pessoal; as responsabilidades fi nanceiras.
O Grupo Pro-Évora nada tem contra a existência de um museu de design constituído
pela colecção Paulo Parra, mas não concorda com a solução prevista, que põe em causa a
existência do Centro de Artes Tradicionais/Museu do Artesanato como instituição cultural
autónoma e as condições adequadas para a exposição do seu acervo. Também as soluções
financeira e directiva previstas, segundo o protocolo conhecido, não defendem nem
garantem a valia do Museu do Artesanato nem a continuidade que lhe deve ser reconhecida. Já no corrente mês de Julho, o Instituto dos Museus e da Conservação manifestou, relativamente ao Centro de Artes Tradicionais, que «o projecto e a área
científica em que se inscreve parecem ser, ainda hoje, de grande pertinência para o território e a sociedade local, marcas de uma identidade onde a população se reconhece e onde os visitantes de fora compreendem a essência dessa notável identidade», criticando a tutela pela «falta de pessoal técnico que coordene, programe e garanta as actividades de conservação, estudo e divulgação das colecções, fidelização de públicos através de serviços de educação e de comunicação, assim como a articulação em rede com instituições pares, nacionais e internacionais».

in Diario do Sul 28 Julho 2010

Colecção de artesanato dos Canha da Silva contou mais de 20 mil visitantes em 2002.

2010-07-29T04:59:00.000-07:00

Colecionadores procuram, há quase uma década, espaço para acervo de cerca três mil peças artesanais.

Exposição de presépios "Entrai pastores entrai" realizada em 2002, ocorreu em duas igrejas da cidade, nomeadamente a de S. Vicente com peças nacionais (onde se realizou a exposição de Paulo Parra) e a da Graça com peças estrangeiras. Respectivamente com cerca de 14 e 7 mil visitantes por espaço esta mostra foi, até ao momento e segundo registos disponiveis, a mais visitada de sempre em Évora. O casal sexagenário de colecionadores procura há cerca de uma década um espaço na cidade sem sucesso.

Afinal é só "resistencia à mudança"

2010-07-29T03:59:00.000-07:00

"É natural...", nas palavras da vereadora da cultura Claudia Pereira "Todos temos algumas dificuldades e resistencia à mudança". Afinal muitos daqueles objectos de artesanato "estão perfeitamente disponiveis em lojas de artesanato".

Nas palavras de Ceia da Silva, presidente do Turismo do Alentejo, "Tivemos o grato previlégio de nos cruzarmos com dois icones do Design a nivel mundial: Paulo Parra e Inês Secca Ruivo" cuja "fantástica" exposição realizada em Évora o ano passado "teve mais de 6 mil visitantes".

Paulo Parra, por seu lado "rejeitou a ideia que a solução encontrada lhe seja um bom negocio" afirmando que muito do trabalho que realiza "não é pago".

No artigo não é referido o custo fixo que terá este espaço nem quando poderá chegar o novo eventual Museu privado à autosustentabilidade e, assim, à emancipação do dinheiro dos contribuintes.

Edição on-line:
In Semanário Registo de 29 Julho 2010

Desbloqueando...

2010-07-29T03:17:00.000-07:00

A conferência de imprensa do passado dia 26, dada pela Câmara Municipal de Évora, pela Direcção de Turismo do Alentejo e pelo coleccionador Paulo Parra, pretendia ser esclarecedora. Pretendia com argumentos irrefutáveis encerrar de vez a polémica em torno do putativo Museu do Design e do ainda existente Centro de Artes Tradicionais.
Sob o lema “Da pedra lascada ao ipod” fez-se uma viagem pelas peripécias de todo este processo, apresentaram-se argumentos, nenhum deles novo, nenhum deles sustentado. Foi no fundo uma manifestação de intenções precedida de uma justificação colectiva para o desmembramento do moribundo Centro de Artes Tradicionais.
Foi dito que dado o actual estado das coisas, apenas dois caminhos se apresentam, ou o fecho puro e simples deste equipamento, ou então a sua reciclagem e integração no novel Museu.
As despesas são muitas e o rendimento inexistente, a oferta é decepcionante e pouco atractiva, há que inovar e essa inovação terá forçosamente de passar por outro modelo.
Não foi atribuída nenhuma responsabilidade a quem deixou que esta situação se arrastasse, não foi mencionada nenhuma tentativa séria para que o Centro de Artes Tradicionais retomasse o caminho da viabilidade.
Foi mencionado um plano de marketing para o museu do design; mencionado apenas, espera-se ansiosamente a sua divulgação.
“A não instalação do hipotético museu será uma perda irreparável para Évora e para o Alentejo,” foi afirmado pelo Dr. Ceia da Silva. Para além do manifesto exagero que tal afirmação comporta, interrogo-me se não será também o caso no que ao centro de artes tradicionais diz respeito?
Recuperou-se um edifício, um acervo, criaram-se condições únicas para levar por diante um projecto de reconhecidos méritos, para depois tudo se afundar numa apagada e vil tristeza, fruto da incompetência de quem tinha a obrigação de pugnar pelo sucesso desse projecto, como aliás se refere no parecer do Instituto Português de Museus. " A inexistência de um responsável bem como de qualquer pessoal técnico
compromete seriamente o desenvolvimento deste projecto" que considera o IPM
"é suportado por conceitos sólidos de patrimónios que embora materiais
radicam no território do imaterial que é o dos saberes e das artes, em
processo de esquecimento pelas sociedades modernas".
Esta é uma das múltiplas questões que deveriam ter tido resposta na dita conferência de imprensa e que não foram sequer afloradas. Como não o foram as opiniões emanadas pela Comissão Municipal de Arte e Arqueologia e também pela Delegação Regional da Cultura do Alentejo.
Tudo isso passa ao largo e o que conta é a luz verde do Ministério das Finanças através da Secretaria de Estado do Tesouro, que como se sabe é a responsável pela cultura neste país…
Quanto à Câmara de Évora, a argumentação utilizada pouco ou nada acrescenta, reafirma-se o investimento neste processo, as cautelas demonstradas na escolha do parceiro, o radioso futuro demográfico que a instalação da Colecção de Design proporcionará a esta exangue cidade, compara-se esta situação à que se viveu em Lisboa, aquando da instalação do Centro de Arte Moderna no espaço Gulbenkian. Um discurso que no fundo apenas mostra a profundidade dos estudos levados a cabo pelo pelouro da cultura da Autarquia, estudos seguros, de águas superficiais, para que o projecto não afunde, nem sufoquem os seus mentores.
O Professor Paulo Parra e a Doutora Inês Ruivo tentaram explicar que artesanato e design são em termos relativos a mesma coisa, que o projecto é uma bênção para os artesãos do distrito e do mundo, já que o museu integrará uma rede de instituições do mesmo cariz, realçaram as ligações profundas do mentor do museu ao Alentejo e aos artesãos alentejanos, (que não foram tidos nem achados na elaboração do projecto) Falaram de uma bienal a realizar, de um “site” a construir, de uma intima parceria com a Universidade de Évora, (que ainda não teve qualquer manifestação institucional) disseram ainda que os formandos do Curso por eles ministrado serão os futuros artesãos de Portugal, pois não fazem distinção entre design e artesanato, (quando feitos por processos artesanais) dando exemplos que não comento.
Por fim, mesmo no fim, foi revelada a intervenção a fazer no espaço. Implica obras, implica custos.
Quem paga?
Aqueles que se vêem compelidos a encerrar o Centro de Artes Tradicionais por não terem verba para o manter.
Sobre isto não digo nada, remeto para os inúmeros pareceres que os organizadores desta conferência de imprensa olimpicamente ignoraram. São eloquentes, falam por si.
Nada neste processo foi e é transparente; a ninguém que pudesse ter opinião contrária foi pedido o mínimo contributo.
Não se indagou sequer se existiriam outras entidades dispostas a assumir a gestão (dentro do mesmo espírito de parceria) do Centro de Artes Tradicionais. Resolveu-se por decreto divino que seria assim.
Porquê? Porque o debate é incómodo, porque dele poderiam surgir alternativas que inviabilizassem o arranjo, e isso para algumas mentes iluminadas, é um dos grandes inconvenientes da democracia, a prevalência da vontade popular!
Queixam-se dos enxovalhos sofridos sem perceberem o imenso enxovalho que estão a fazer à democracia.

Miguel Sampaio - In Diário do Sul 29 Julho 2010

Novo protocolo aprovado em reunião de Câmara

2010-07-29T02:29:00.000-07:00

Voto do vereador do PSD, Antonio Dieb, viabiliza projecto.

Foi assim ontem 28 de julho de 2010, com agendamento no dia anterior e com um voto a fazer a diferença (maioria PS votou favoravelmente, demais oposição votou contra), que o novo protocolo entre a Câmara Municipal de Évora, o Turismo do Alentejo e o Colecionador Paulo Parra foi aprovado. Agora o anteriormente denominado em protocolo "Museu de Design Paulo Parra" passa a "Museu do Artesanato e do Design" e inclui, além da colecção particular do colecionador, o acervo do Centro de artes tradicionais que desaparece enquanto instituição. Câmara Municipal que arcará praticamente com todas as despesas deste projecto privado, desconhece ainda os seus custos e a maioria dos proprietários do acervo de artesanato (parte das peças expostas pertence a particulares ou intituições) nem sequer foi informada do facto.

Novo Protocolo vai a reunião de Câmara hoje 28 de Julho.

2010-07-27T15:44:00.000-07:00

Agendamento efectuado ontem, no dia que antecedeu a reunião.

Foi ontem agendado novo ponto para a reunião de Câmara que ocorrerá hoje, quarta feira 28 de julho de 2010, onde será levado a votos o novo protocolo que traçará o destino final do Museu de artesanato de Évora.

RTP - PORTUGAL EM DIRECTO

2010-07-27T15:02:00.000-07:00

RTP - PORTUGAL EM DIRECTO

Reportagem Museu de Artesanato versus Museu de Design
(entre o minuto 8,16 e o minuto 11,38)

Museu do Design e do Artesanato de Évora avança

2010-07-27T14:38:00.000-07:00

Pareceres desfavoráveis

Primeiro Museu do Design e do Artesanato da Península Ibérica vai mesmo avançar em Évora, contra os pareceres desfavoráveis da Direcção Regional de Cultura, da Comissão Municipal de Arte e Arqueologia e do Instituto dos Museus e da Conservação.
Contra estas opiniões, a Entidade Regional de Turismo (ERT) do Alentejo e a Câmara Municipal de Évora decidiram aceitar a proposta do coleccionador Paulo Parra para esta cidade receber o seu espólio e avançar para a criação deste novo espaço.

As contestações surgem do facto de mais de 3500 peças de design irem coabitar com outras tantas de artesanato que estão no Centro de Artes Tradicionais e que agora vai mudar de denominação.

No entender do presidente da ERT, Ceia da Silva, o novo museu irá abrir a partir de Outubro/Novembro, “sem se acabar com nada, sem mudar, mas melhorando e criando um upgrade para o artesanato”.

Ceia da Silva considera que esta foi a melhor solução encontrada, uma vez que “dará outra mais-valia ao artesanato que pode em conjugação com o design obter o reconhecimento por parte do Instituto Nacional dos Museus, sendo igualmente motivo de atracção turística. “É muito importante que possamos levar o nosso artesanato e os nossos artesãos a uma internacionalização, atrair para Évora muitos turistas”, frisou.

Esta ideia foi reiterada pela vereadora da autarquia, Cláudia Pereira que avançou ainda que o actual Centro de Artes Tradicionais estava a perder cada vez mais visitantes, não se justificando as despesas face às receitas auferidas.

“Além disso, aquele espaço não podia viver só com aqueles objectos porque muitos deles estão disponíveis em lojas de artesanato e, para mim, um museu tem que dar a quem o visita algo que nós não podemos ter”, considerou, acrescentando que o coleccionador Paulo Parra tem peças que cumprem bem esta função.

Com um espólio de mais de 3500 peças, o coleccionador confessou não entender a oposição a este projecto, sobretudo pelo facto de o design “estar a ter cada vez importância na sociedade”.

Paulo Parra reiterou, assim, a possibilidade de uma coexistência harmoniosa entre o artesanato e o design “porque este vê ancoradas as suas raízes no artesanato, daí esta união ser extremamente natural”. E deu exemplos: “Uma nave espacial é um produto muito artesanal, embora tenha grande tecnologia. É quase tudo montado à mão, as peças são feitas uma a uma, digamos que é um artesanato dos tempos contemporâneos. Mesmo assim a cortiça está lá, as cerâmicas também, portanto, é tudo uma questão de conceito”.

In Público 26.07.2010 - 20:37 Por Maria Antónia Zacarias

Paulo Parra leva as suas canetas, pedras lascadas, cochos e iPods para Évora

2010-07-27T14:33:00.000-07:00

Paulo Parra resume a sua colecção de cerca de 2500 peças de design em jeito de subtítulo de livro: "Da pedra lascada ao iPod". Agora, a colecção torna-se acervo. Vai para o novo Museu do Design - colecção Paulo Parra, em Évora, que hoje é apresentado na cidade alentejana e que deve abrir portas no início de 2011.

Há ali, naquela colecção de um estudante universitário curioso tornado cognome de museu de design, um manancial de "primeiros": a primeira caneta de tinta permanente, uma Waterman de 1884, a primeira esferográfica, o primeiro walkman, os primeiros computadores Apple, os primeiros telemóveis, rádios e até um canivete suíço do século XIX. À mistura com os primeiros vidros e porcelanas Vista Alegre (1840), peças de Bordalo Pinheiro ou da britânica Wedgewood e tarros (baldes de cortiça), cochos (conchas de cortiça pastoris) e outros utensílios alentejanos. E, a par das tais pedras lascadas, o potencial para ultrapassar polémicas aliando artesanato a design. É tudo uma questão de técnica, conta-nos Paulo Parra.

"Não existe uma diferença entre o artesanato e o design", postula. "Há é tecnologias diferentes. O cocho ou uma porcelana da Vista Alegre são utilitários testemunhos de uma evolução lógica dos seres humanos", diz ao P2 o director do curso de Design da Universidade de Évora e responsável pelos doutoramentos de Design de Equipamento da Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa. O tema surge não só pela convivência de artefactos como as pedras lascadas do Megalítico, peças da comunidade religiosa Shaker norte-americana (muito conhecida pelo seu contributo ao nível do mobiliário) e a colecção de electrodomésticos do designer Peter Behrens, expoente do modernismo, para a AEG, mas porque o novo museu se vai situar nas instalações do actual Centro de Artes Tradicionais de Évora.

A decisão da localização do museu, aprovada em reunião pública de câmara (PS) em Abril, mereceu contestação dos defensores da preservação de um espaço que acolhe o espólio de artesanato da Entidade Regional de Turismo. O edifício, no centro de Évora e gerido pelo Turismo do Alentejo, vai agora acolher o museu de design, e Parra defende que a organização cronológica da exposição permanente do futuro museu vai permitir a coexistência dos dois espólios e das duas actividades. Aliás, já levou a cabo vários trabalhos com artesãos - é lembrar a Sela Portuguesa, no Pavilhão de Portugal na Expo Saragoça 2008. "Acredito que muito da sobrevivência do artesanato tradicional pode passar pela colaboração com o design, são precisas pontes para unir designers e artesãos", disse.

A ideia é também descentralizar: "O design está em Lisboa, mas tem de começar a aparecer noutros pontos do país. Esta é uma tentativa de criar um outro pólo", diz Paulo Parra, cuja colecção chegou a estar pensada para se juntar ao espólio de Francisco Capelo (hoje acervo do Museu do Design e da Moda - Mude) no Centro Cultural de Belém. "Esse casamento não se deu." O Museu do Design - colecção Paulo Parra quer criar parcerias com o Mude e está já em contacto com outros museus de design alemães e brasileiros, a pensar em internacionalização.

O processo de instalação em Évora começou há cerca de ano e meio, muito graças à ligação à Universidade de Évora, cujo público, juntamente com o da cidade, é o principal alvo do museu. Depois há os turistas, que ali encontram algo de contemporâneo em contraponto com a oferta histórica da cidade. Além das cerca de 2500 peças, Paulo Parra vai separar-se com alguma melancolia da sua biblioteca de design, arquitectura e arte, que dará ao museu mais condições para, no futuro, se candidatar a integrar a rede do Instituto dos Museus e da Conservação, garantindo a valência de formação e investigação. Haverá uma loja e um auditório, e estão programadas conferências em articulação com o curso de Design de Évora, cujos alunos, bem como os da FBAUL, poderão ter ali à venda alguns trabalhos de projecto com parcerias empresariais.

In Público 26.07.2010 - 08:43 Por Joana Amaral Cardoso

Novo Protocolo vai a reunião de Câmara amanhã 28 de Julho.

2010-07-27T14:27:00.000-07:00

Agendamento efectuado hoje, no dia que antecede a reunião.

Foi hoje agendado novo ponto para a reunião de Câmara que ocorrerá amanhã, quarta feira 28 de julho de 2010, onde será levado a votos o novo protocolo que traçará o destino final do Museu de artesanato de Évora.

Lançamento Museu Design - Conferencia de imprensa hoje

2010-07-26T04:00:00.000-07:00

Hoje, 26 julho de 2010 no Hotel Mar de Ar em Évora às 16h ocorrerá a conferencia de imprensa do Turismo do Alentejo para o lançamento do Museu de Design de Paulo Parra que se pretende virá a substituir o Museu de Artesanato de Évora.

Delegação Regional do Ministério da Cultura é contra
Comissão Municipal de arte e arqueologia é contra
Instituto Português de Museus é Contra

Que legitima substituir um Museu Publico de Artesanato por um Museu Privado de Design?...
Numa altura de crise profunda é legitimo exigir ao contribuinte que pague este Museu Privado de Design?...

Parecer do Instituto Português de Museus contra substituição de Museu do Artesanato

2010-07-21T08:05:00.001-07:00

Culpas apontadas ao Turismo do Alentejo

Recebemos hoje o Parecer do Instituto Português dos Museus onde manifesta os "altos custos de desactivação de uma instituição estruturalmente bem concebida e que pode ser potenciada com meios humanos"... Refere o IPM ainda que " A inexistencia de um responsável pelo Centro de artes tradicionais bem como de qualquer pessoal técnico compromete sériamente o desenvolvimento deste projecto" que considera o IPM "é suportado por conceitos sólidos de patrimónios que embora materiais radicam no território do imaterial que é o dos saberes e das artes, em processo de esquecimento pelas sociedades modernas".
Um parecer extremamente critico à actual gestão do Museu de artesanato de Évora que pôe a nu, a olhos mais atentos, argumentações vazias.

Parecer do Instituto Português dos Museus contra substituição do Museu de artesanato

2010-07-21T07:44:00.000-07:00

"O mal triunfa sempre... que os bons não fazem nada"

2010-07-21T03:46:00.000-07:00

Edmund Burke

Museu de artesanato de Évora que Futuro?

2010-07-21T03:12:00.000-07:00

Reunião em defesa do Museu de artesanato de Évora

Amanhã Quinta feira dia 22 de julho às 18 horas
na Sede do Sindicato dos professores de Évora.
Av. Conde Vilalva (estrada de Arraiolos) nº 257.

Substituição do Museu de artesanato pelo Design:

Delegação Regional do Ministério da Cultura é contra.

Comissão Municipal de Arte, Arqueologia, e Defesa do Património é contra.

Assembleias concelhias são contra

Os Contribuintes e Municipes são contra

Tem a Câmara Municipal legitimidade para oferecer um Museu público a um privado?

Tem a Câmara Municipal Legitimidade de exigir ao contribuinte que pague esse Museu Privado?

Tem ainda o Turismo do Alentejo legitimidade de se afirmar "promotor" e "defensor" do Museu de artesanato de Évora e da cultura e tradição regionais?

São questões que tentaremos analisar. Apareça.

Que futuro para o “Museu do Artesanato"

2010-07-20T05:04:00.000-07:00

MUSEU DO ARTESANATO: QUE FAZER, AGORA?

Na semana que passou, houve quem esperasse que nas reuniões da Câmara Municipal de Évora e da Assembleia Geral da Turismo do Alentejo, deliberações dos dois órgãos viessem aprovar uma nova versão do Protocolo para a criação do Museu do Design, dando o passo final para a liquidação do Museu do Artesanato. Mas tal não aconteceu: na reunião de Câmara, a questão foi adiada para quando houvesse informações suficientes; e, talvez em consequência disso, a A.G. da Turismo do Alentejo limitou-se a tratar o ponto como de informação.
Mas ficou claro que, a despeito do parecer desfavorável da Comissão Municipal de Arte, Arqueologia, e Defesa do Património, bem como do parecer igualmente desfavorável da Direcção Regional da Cultura do Alentejo enviado ao Instituto Português de Museus, o presidente da Câmara de Évora e a direcção da Turismo do Alentejo estão empenhados em levar avante a intenção de instalar o coleccionador Paulo Parra no antigo Celeiro Comum, encerrando o Museu do Artesanato.
A fim de desmobilizar as críticas que se fizeram ouvir, introduziram duas alterações no Protocolo de criação do Museu de Design-Colecção Paulo Parra: a primeira no nome do Museu que passaria a Museu de Artesanato e Design, e a segunda na designação da direcção respectiva, que passaria a contar com os pareceres da Câmara e da Turismo do Alentejo. Mudanças de mera cosmética, já que tudo o resto permanece como na primeira versão do Protocolo aprovada pela Câmara em 25 de Março.
Perante este quadro, que fazer?
Sendo evidente que o Museu do Artesanato tem que continuar, e continuar onde sempre esteve sediado, importa saber quem o deverá defender e gerir no futuro, já que a Entidade Regional do Turismo mostrou que não soube dinamizá-lo, que o pretende substituir por uma colecção privada ou fechá-lo, caso o projecto Paulo Parra não vá avante, pelo que, obviamente, esta entidade perdeu as condições e a legitimidade para continuar a tutelá-lo.
Recorde-se que o Museu do Artesanato, criado em 1962, foi tutelado pela então Junta Distrital e depois do 25 de Abril, pela Assembleia Distrital de Évora, em nome do povo deste território, e a sua gestão só foi transferido para a Região de Turismo de Évora por conveniências do financiamento comunitário do projecto.
Importa, pois, lançar o debate sobre qual a entidade que deverá gerir o Museu. Para tal, convidam-se todos os que se têm manifestado contra a liquidação deste projecto de memória e salvaguarda da cultura popular, a participar na reunião que terá lugar na próxima quinta feira dia 22 de julho às 18 horas, na Sede do Sindicato dos professores de Évora. Av. Conde Vilalva (estrada de Arraiolos) nº 257.

COMISSÃO MUNICIPAL DE DEFESA DO PATRIMÓNIO CHUMBA PROPOSTA DE ENCERRAMENTO DO MUSEU DO ARTESANATO

2010-07-15T13:59:00.001-07:00

Três meses e meio volvidos após a aprovação camarária do Protocolo de criação do Museu de Design-Colecção Paulo Parra, e perante o evidente desagrado de muitos sectores da vida social da Cidade, o assunto voltou à reunião do executivo municipal. Tratou-se agora de aprovar uma segunda versão do dito Protocolo, na qual foram introduzidas duas alterações : o Museu muda de nome, e passa a chamar-se Museu de Artesanato e Design, e a respectiva Direcção passa a ser designada pela CME, pela Turismo do Alentejo, e pelo coleccionador Paulo Parra, quando na versão anterior era da exclusiva responsabilidade do coleccionador. Como diria o Principe Salina, é preciso que alguma coisa mude para que tudo fique na mesma !
Estas alterações de pormenor, que estavam cozinhadas desde Maio passado, aguardaram o início das férias para ser dadas a conhecer, procurando dar um aspecto mais aceitável a um projecto de entrega a um privado de um bem valioso – o antigo Celeiro Comum, e o financiamento público – sendo que o projecto privado do tal Museu de Design continuará a ser financiado por dinheiros públicos até que se revele sustentável, o que, convenhamos, não se afigura nada fácil.
Tinhamos chamado a atenção, em escrito anterior, para o prolongado silêncio da Comissão Municipal de Arte, Arqueologia, e Defesa do Património. Esta importante e prestigiosa entidade, que deveria reunir todos os meses para se pronunciar sobre os aspectos mais im- portantes da defesa do património da nossa Cidade, estava desde Março sem reunir, e era normalmente atribuída a sua não convocação ao incómodo que poderia ser para a maioria PS-PSD que tinha votado o Protocolo com o coleccionador Paulo Parra a apreciação isenta desse projecto pelas vozes autorizadas dos membros da Comissão.
E assim foi. Convocada para o dia anterior ao da deliberação camarária sobre a segunda versão do Protocolo, a Comissão Municipal de Arte, Arqueologia, e Defesa do Património fez uma crítica cerrada e impiedosa do projecto de liquidação do Museu do Artesanato, e tomou conhecimento do parecer negativo que a Direcção Regional da Cultura do Alentejo enviou a este respeito ao Instituto Português de Museus. A presença do coleccionador na reunião não teve qualquer efeito para tornar menos incisivas as críticas dos membros da Comissão.
Depois de mais esta crítica pesada, o que se seguirá neste processo insensato ? Na Quinta-feira,15, reúne a Assembleia Geral da Entidade Regional do Turismo do Alentejo, tendo na sua Agenda a apreciação deste caso. Tudo parece ter sido articulado entre os Presidentes desta organização e da Câmara de Évora, para que na modorra da “silly season” das férias do Verão este assunto incómodo seja fechado, para proveito do coleccionador Paulo Parra, esbanjamento de dinheiros públicos e menosprezo pela cultura e pelos valores identitários da nossa Cidade e do Alentejo.
Mas há ainda há outras pontas soltas, dado que a entidade proprietária do Celeiro Comum ainda não deu o seu acordo para a mudança do contrato de arrendamento, e a entidade gestora do Quadro Comunitário de Apoio não autorizou a mudança de uso dos financiamentos comunitários que foram concedidos para a vultosa recuperação do edifício e instalação do Museu do Artesanato.
O processo ainda não está encerrado.

Eles ainda não conseguiram matar o Museu do Artesanato !

João Andrade Santos in Semanário Registo 15 Julho 2010

www.registo.com.pt

Aprovação do novo protocolo adiada

2010-07-14T11:52:00.000-07:00

A pedido do vereador da CDU na reunião pública de Câmara de hoje, 14 julho 2010
A pedido do vereador da CDU Eduardo Luciano, o ponto da agenda da reunião pública de Câmara, onde se votaria o novo protocolo do Museu de Design - que pretende substituir o Museu de artesanato de Évora - foi retirado em função dos desenvolvimentos ultimos sobre o assunto e na expectativa de mais informação, nomeadamente o parecer final do Instituto Português de Museus e autorização da Direcção Geral do Tesouro e finanças sobre a utilização do espaço do Museu de artesanato para outros fins que não os que foram alvo de subsídios - nacionais e comunitários - de recuperação. Este ponto será porventura agendado para nova reunião.

Comissão Municipal de Arte, Arqueologia e Património contra processo de substituição do Museu de Artesanato pelo Design

2010-07-14T03:56:00.000-07:00

Parecer negativo da Direcção Regional da Cultura do Alentejo enviado ao Instituto Português de Museus

A Comissão Municipal de Arte, Arqueologia, e Defesa do Património, reunida (após três meses sem ser convocada, justamente desde o inicio do processo Museu de Design versus Museu de Artesanato)ontem em Évora fez uma crítica cerrada e impiedosa do projecto de liquidação do Museu do Artesanato. Não só praticamente todos os membros foram bastante criticos para com o projecto e o seu promotor - o Colecionador Paulo Parra presente na reunião - como deram conhecimento em primeira mão do Parecer negativo que a Direcção Regional da Cultura do Alentejo enviou a este respeito ao Instituto Português de Museus. Hoje a partir das quatro da Tarde vai a Reunião Pública de Câmara o "novo" protocolo que pretende acabar com o Museu de artesanato que, debaixo de algumas camadas de verniz para opinião pública ver,sabemos, mantém praticamente tudo na mesma.

Assembleia Geral Entidade Regional Turismo do Alentejo

2010-07-13T12:08:00.000-07:00

Dia 15 Julho de 2010 às 10h no Évorahotel

No Evorahotel terá lugar a Assembleia Geral da Entidade Turismo do Alentejo, onde aparentemente será apresentado o projecto Museológico de Paulo Parra para o que será o "Museu de Design e Artesanato"